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分类: 旅游·参观 |
朔州之行:崇福寺、朔州古城墙、朔州市博物馆、马邑博物馆、尉迟敬得庙
大巴车行驶了2个多小时,终于从忻州抵达了朔州。朔州虽然早在旧石器时代晚期就有人类在此生活,但由于战乱和行政区划的屡次变更,朔州市区的文物古迹并不算多。此一来,除去参观朔州市博物馆外,主要是为了一睹近代建筑崇福寺(弥陀殿)的风采。
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忻州—朔州
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朔州汽车客运北站
崇福寺创建于唐麟德二年(665年),辽时曾作为林太师衙署,统和年间又改名林衙寺。金天德二年(1150年),海陵王完颜亮题额“崇福禅伟”保存至今。崇福寺有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等主要建筑,跨越了金、明、清等数朝,是研究中国建筑发展的重要遗存。崇福寺,于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
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崇福寺
崇福寺主殿为弥陀殿,建于金皇统三年(1143年),是难得一见的金代建筑遗存,距今已有860多年的历史。
弥陀殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像,中为弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨,称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦,天王怒目狰狞。主像背光为编条泥壁,图案呈草叶纹,边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天,姿态各异,栩栩如生。主像两侧塑胁侍菩萨4尊,身式微曲;台前两角有两金刚侍立,威严雄健,怒目圆睁。弥陀殿内的这些彩塑都是建殿时作品,虽经明代重装,但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化,仍不失为我国金代塑像中的珍品。更为难得的是,弥陀殿内四周墙壁尚存近代彩绘壁画345.75平方米,其内容主要是佛陀和菩萨讲经说法的画面。整组壁画庄重宏伟,气势夺人,画工精细,设色以朱红、石绿为主,色彩绚丽,壁画与佛像交相辉映,大殿更加金碧辉煌。
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弥陀殿彩塑
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弥陀殿彩塑
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弥陀殿彩塑
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弥陀殿彩塑
朔州古城墙,就在崇福寺外不远,据《朔州志》记载,创建于北齐天保八年(557年)。元末明初,重建朔州城,明洪武三年(1370年)包砖。朔州古城墙,是山西省现存较早、残垣保存较完整的古城墙之一。朔州古城墙,于1996年被山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。
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朔州古城墙公园
朔州市博物馆,无疑是在朔州半天内参观到的最“奇葩”的“景点”,也可以说是我十几年博物馆参观史上,最“奇葩”的一次经历。其实,抵达朔州后,第一站奔赴的就是朔州市博物馆,然而无奈铁将军把门,下午2:30开馆,3:30停止入馆,于是前赶后错,掐着点儿赶到了朔州市博物馆。
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
新建的建筑,宽敞的空间,虽然对地方性博物馆并不抱十足的希望,但总认为一座新馆,应该还是能看到些好东西的。不料,走进“朔州古代文明展”展厅的第一眼,我和我的小伙伴们就惊呆了,所有展柜空空如也——这在我十几年博物馆参观史上,无疑是前所未有的一次!功夫不负有心人,再耐心寻找之下,我们终于在一个独立展柜中发现了唯一的“展品”——一串展柜钥匙。询问工作人员后方才得知,展厅布展还没有结束。不过,我不解的是,既然尚未布展,为何要对外开放呢?无奈之下,简单看了一下“朔州市工业展示中心”展后匆匆离开朔州市博物馆。
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
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朔州市博物馆
在博物馆工作人员“想看文物,还是去城区博物馆”的英明指引下,我们又返回崇福寺,参观与之一街之隔的马邑博物馆。马邑博物馆于2012年4月28日正式开放,2013年5月17日被公布为国家三级博物馆。马邑博物馆分为序厅、造像厅、字画厅、陶瓷厅、青铜厅、石刻厅、杂项厅等展厅,共展出七百余件珍贵文物,其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔刹等国家一级文物20件。不过,遗憾的是,马邑博物馆监控严格,禁止拍照。
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马邑博物馆
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马邑博物馆
距离马邑博物馆不远处,有一座新修建的尉迟敬德庙。据《朔县志》记载,尉迟恭,朔州鄯阳人,鲜卑族。朔县,古称马邑、朔州。秦始皇三十二年(前215),大将蒙恬率军北击匈奴,在此筑城养马,故曰马邑。此地汉属雁门郡,魏为畿内地,北齐置朔州,隋唐称鄯阳。朔州出了尉迟恭这位大名鼎鼎的门神,自然是应该大书特书一番的。
一天“仓促”的旅行结束,吃过晚饭,18:13乘K7808此列车离开朔州,前往大同,此一行,只为着一座博物馆和一件文物!
朔州火车站
朔州—大同
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大同火车站