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爱情AA制
(2006-12-29 15:20:09)| 分类： 答博友问 |
乃枫
由于台湾地震导致网络传输其慢无比，近期可能无法从美国向新浪博克正常发文和回复各位，谨请见谅。
有朋友来信，就拙文《什么是爱》提出了爱情的互动问题。觉得她的思考深刻，有必要在此与大家一起讨论。现将我的回复放在这里，抛砖引玉，希望参与。
XX朋友：
你能从“爱的互动”的角度提出问题，说明你已经思考得很深。我不反对互动，但讨论你的问题之前，我们必须清楚一个前提，即爱者的立场。
如果站在裁判者的角度，我同意，爱应该是“互动”的，所谓“有来有往，而无来则无往”，这正像任何领域里的平等交换原则一样天经地义。但当你作为一个当之无愧的爱的参与者来讨论这个问题的时候，你就应当首先抛弃你早先的裁判者资格。这时候，你心里想的只应该是爱，你会一往无前地爱、义无反顾地爱，甚至丧失理智地爱。这种爱，正像我说的艾伯塔斯山、密西西比河、春蚕、黄牛、大海、太阳，至于你爱的那个对象是否与你“互动”，根本不在讨论之例。能这样爱一辈子，哪怕一分钟，也回肠荡气。你意如何？
你可能以为我是信口开河，但这种爱是存在的。建议你翻一下我的《半个江梅》和《风雨天堂》，相信你会同意，还有，《铁塔尼号》的故事虽属虚构，但我相信，它百分之百源于生活。
一个真正爱起来的人，是不可能作为裁判者的。这时候，如果他（她）还把自己作为一个裁判者，那他（她）一定很冷静，而一个冷静的人，是断断爱不起来的。这是现代人的通病：人人想爱，但都不想做爱的全身心投入；你爱我多少，我就爱你多少；能做到“你敬我一尺，我敬你一丈”的还算不错，更多的，是“爱情AA制”。正因为大家都以爱的裁判者的身份来爱，因此，关于爱，不是风风火火、不是惊天动地，而是抱怨、牢骚，甚至诅咒。这正是我写《什么是爱》的原始动力。
想起一个小时候听来的笑话：某员外约其三个女婿喝酒，条件是每人自带一壶，到时候四壶倒进一只酒坛里，混起来喝。遗憾，事后每人都想，“有他们三个人的三壶酒，我带一壶水无妨”。等到那天，四壶水倒进了一只坛子里，四人喝了一顿凉水。但因心里有鬼都不敢说破，只得边喝边喊，“好酒”。
这个例子，用来描述“爱情AA制”想必恰如其份。我不想批评现代爱情观，因此，只讴歌爱的全身心投入。也许，这有“剃头担子一头热”之嫌，但想爱的人如果都来做“剃头担子”，不是两头都热起来了？
井蛙之见，还望批评。
乃枫
注（一个笑话）：
与我讨论的是一位颇有思想的女兵，她叫安然。贴此文时，一蹴而就，可事后想想，似不应该。我如此直言，怕会伤害朋友，故重新上来（历尽千辛万苦），打算将名字略去，重发。不想，“略”到一半，见安然竟自跟贴于此，叫我好生尴尬，而后敬佩！
必须承认，我在理解她的“互动”时，犯了经验主义错误，错在误解了她说的爱的“试情阶段”。而事后企图匿名时，又低估了安然朋友的君子肚量，如今企求谅解之余，我钦佩她至今保留了军人特有的坦荡。
事已至此，不妨原汁原味。我等也索性一路讨论下去，不知各位朋友意下如何？
2006-12-29 11:15:07女兵安然跟贴
乃枫老师好！
推开房门，惊喜地发现老师的熠熠足迹赫然屋中！没有想到繁忙中的您竟如此之快地回复安然！读毕留言，更为您为人的真诚、谦逊和执着于爱的赤诚动容！昨日已从您的博文中欣闻您的大作《风雨天堂》在海外喜获殊荣。在此表示由衷的热烈的祝贺！您的大作安然一定拜读！期待您更多作品的问世：））
XX朋友：
你能从“爱的互动”的角度提出问题，说明你已经思考得很深。我不反对互动，但讨论你的问题之前，我们必须清楚一个前提，即爱者的立场。
如果站在裁判者的角度，我同意，爱应该是“互动”的，所谓“有来有往，而无来则无往”，这正像任何领域里的平等交换原则一样天经地义。但当你作为一个当之无愧的爱的参与者来讨论这个问题的时候，你就应当首先抛弃你早先的裁判者资格。这时候，你心里想的只应该是爱，你会一往无前地爱、义无反顾地爱，甚至丧失理智地爱。这种爱，正像我说的艾伯塔斯山、密西西比河、春蚕、黄牛、大海、太阳，至于你爱的那个对象是否与你“互动”，根本不在讨论之例。能这样爱一辈子，哪怕一分钟，也回肠荡气。你意如何？
你可能以为我是信口开河，但这种爱是存在的。建议你翻一下我的《半个江梅》和《风雨天堂》，相信你会同意，还有，《铁塔尼号》的故事虽属虚构，但我相信，它百分之百源于生活。
一个真正爱起来的人，是不可能作为裁判者的。这时候，如果他（她）还把自己作为一个裁判者，那他（她）一定很冷静，而一个冷静的人，是断断爱不起来的。这是现代人的通病：人人想爱，但都不想做爱的全身心投入；你爱我多少，我就爱你多少；能做到“你敬我一尺，我敬你一丈”的还算不错，更多的，是“爱情AA制”。正因为大家都以爱的裁判者的身份来爱，因此，关于爱，不是风风火火、不是惊天动地，而是抱怨、牢骚，甚至诅咒。这正是我写《什么是爱》的原始动力。
想起一个小时候听来的笑话：某员外约其三个女婿喝酒，条件是每人自带一壶，到时候四壶倒进一只酒坛里，混起来喝。遗憾，事后每人都想，“有他们三个人的三壶酒，我带一壶水无妨”。等到那天，四壶水倒进了一只坛子里，四人喝了一顿凉水。但因心里有鬼都不敢说破，只得边喝边喊，“好酒”。
这个例子，用来描述“爱情AA制”想必恰如其份。我不想批评现代爱情观，因此，只讴歌爱的全身心投入。也许，这有“剃头担子一头热”之嫌，但想爱的人如果都来做“剃头担子”，不是两头都热起来了？
井蛙之见，还望批评。
乃枫
注（一个笑话）：
与我讨论的是一位颇有思想的女兵，她叫安然。贴此文时，一蹴而就，可事后想想，似不应该。我如此直言，怕会伤害朋友，故重新上来（历尽千辛万苦），打算将名字略去，重发。不想，“略”到一半，见安然竟自跟贴于此，叫我好生尴尬，而后敬佩！
必须承认，我在理解她的“互动”时，犯了经验主义错误，错在误解了她说的爱的“试情阶段”。而事后企图匿名时，又低估了安然朋友的君子肚量，如今企求谅解之余，我钦佩她至今保留了军人特有的坦荡。
事已至此，不妨原汁原味。我等也索性一路讨论下去，不知各位朋友意下如何？
2006-12-29 11:15:07女兵安然跟贴
乃枫老师好！
推开房门，惊喜地发现老师的熠熠足迹赫然屋中！没有想到繁忙中的您竟如此之快地回复安然！读毕留言，更为您为人的真诚、谦逊和执着于爱的赤诚动容！昨日已从您的博文中欣闻您的大作《风雨天堂》在海外喜获殊荣。在此表示由衷的热烈的祝贺！您的大作安然一定拜读！期待您更多作品的问世：））
接下来，让我们继续“爱的探讨”：））
安然非常赞成您的爱情观。相信您对爱、对生活的感悟比安然深刻得多。您必定一往无前、义无反顾、丧失理智地爱过：））看了老师的留言安然恍然有悟：原来，关于爱，安然与老师的态度并无二致，即爱就爱他个天翻地覆。只是，安然与老师强调的前提不同。安然浅见“图回报”、“求回应”之爱，强调的是爱之初萌时的忐忑心态，老师笔下“阿尔卑斯山”、“大海”、“黄牛”、“太阳”之爱，呼唤的是爱之深入时的执着姿态。走笔至此，安然不禁为自己不解老师诗意的愚钝而羞惭！在此谢过老师的孜孜教诲：））
感佩于您对爱的执着！祝您爱情甜蜜，生活幸福
感佩于您对爱的执着！祝您爱情甜蜜，生活幸福
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