是谁让《富春山居图》不完整的？

撰文/冬蕾

黄公望《富春山居图》“无用师卷”局部

    让《富春山居图》不完整的，是一个对它的过度痴迷的人。这个人叫吴洪裕。
    那是清顺治七年（1650），江南宜兴吴府，卧病在床的吴洪裕到了弥留之际。昏暗的卧室里烛火忽明忽暗，气若游丝的吴洪裕再也没有说话的力气，他的眼睛死死盯着枕边的一个宝匣。家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。
    这幅画是吴洪裕的父亲、江苏宜兴收藏家吴之矩以高价从董其昌手中购得的黄公望《富春山居图》。吴之矩临死前，将《富春山居图》传给了酷爱收藏的三儿子吴洪裕。自从得到《富春山居图》，吴洪裕就一直处于痴迷之态，甚至花巨资为它造了一个楼，唤作“云起楼”。楼中藏图的那间屋子当然就是“富春轩”了，并特意使其临水以防火灾。从此，吴洪裕整天流连于此。即使后来清兵入关，战火纷飞，吴洪裕携全家老小逃难，万贯家财、古董玩物皆可抛弃，但《富春山居图》和另一件《智永法师千字文真迹》始终不离左右。
    忆及与《富春山居图》相守相伴的幸福时光，奄奄一息的吴洪裕似乎又恢复了生气，他要让这件心爱的宝贝永远陪伴自己。于是，他吃力地向家人吐出一个字：“烧！”这之前吴洪裕已将《智永法师千字文真迹》付之一炬，现在又要焚画殉葬。眼看着这件人间至宝就要被焚毁，千钧一发之际，人群中突然蹿出一个人来，趁着众人只顾围在已逝的吴老爷身边哭泣之时，他抓住火中的画用力一甩，愣是把画抢救了出来，此人名叫吴静庵，是吴洪裕的侄子。为了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅画。
    画虽然被救下来了，但起首部分已经烧毁，幸存的长卷火痕斑斑，中间还烧出几个连珠洞，顷刻间断为一大一小两段。1652年，吴家子弟吴寄谷得到这幅画后，将损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼后居然正好有一山、一水、一丘、一壑之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的。而保留了原画主体内容的另外一段，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画尾的董其昌题跋裁切下来放在画首，因带有黄公望称是为好友无用上人所作的题跋，此段被后人称为“无用师卷”。好一幅山水长卷神品从此一分为二，原本延绵不绝的富春山美景也因此支离破碎。

《富春山居图》离散示意图

    乾隆十年（1745）夏天，乾隆皇帝偶然读到大臣沈德潜所送来的诗文稿，内中有一篇《黄子久富春山居图跋》，对这幅名画作了详细的描述，不由让这位喜好风雅的皇帝“心向往之”。恰巧这年冬天，《富春山居图》被征入宫。乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，不时取出来欣赏。反复鉴赏琢磨后，他认为此画笔墨苍古，溪壑天成，确系黄公望真迹。这位34 岁的帝王欣喜若狂，运足心力题上“神品”两个大字。此后一段时间，他不断在长卷的留白处赋诗题词，在画上题跋54 次，长长短短印鉴累累，凡空隙处，几乎为之充塞，整个画面被破坏殆尽，后人笑为“毁容”。不过，乾隆在其上用心作诗的并不是真正的《富春山居图》，而是被后人称为“子明卷”的明末文人临摹卷。真正的《富春山居图》“无用师卷”在乾隆十一年（1746）的冬天也来到了弘历面前，不过因为先入为主的缘故，这幅真品被乾隆认定是赝品，从而逃脱了毁容的厄运。
    1938 年，《剩山图》被著名书画家、收藏家、文物鉴定家吴湖帆收藏，1956年由他捐献给浙江省博物馆，自此成为“镇馆之宝”。五十多年来，《剩山图》只短暂公开展览过几天，但凡移动、出库都须馆长亲自审批。然而此时，它的另一半《富春山居图》“无用师卷”却已漂洋过海、渐行渐远。先是在抗日战争中，随着故宫博物院的众多文物一同南迁，后于1948年底，被运至台湾。
    同一幅画就这样只能隔海相望。

——节选自《中华遗产》杂志