特别策划

24我们怎样建造了人民大会堂

作为向国庆十周年献礼的十大建筑之首，人民大会堂的面积之庞大、功能之复杂、设备之众多、体量之厚重、建造之神速在世界建筑史上都属奇迹。我们不禁要问：在新中国刚刚建立、百废待兴、物资匮乏的年代，中国人为什么有信心、有力量完成这样的壮举？历史能告诉我们的，总比我们想象中的还要多。

撰文/叶倾城 供图/赵庆伟

40人民大会堂里的人民作品

1959年9月，随着被列为新中国十大建筑之首的人民大会堂的落成，一批极富地方特色，又代表中国最高水平的工艺美术品，纷纷从全国各地送往人民大会堂，以陈列和装饰各代表厅。这些来自民间，由人民创作的工艺精品，是如何走进神圣、庄严的人民大会堂的？它们又有着怎样不为人知的故事呢？

撰文/刘一苗 鲍晓倩 摄影/王蕾 等

58青铜里的商周：神走了，人来了

用酒杯作为尊神的礼器，用肉锅作为王权的象征——中国青铜时代，在饮酒的欢乐中开场，在打捞铜鼎的仓惶中结束；在对神的肃穆中升华，在对人的崇拜中结束。商人尊神，周人崇礼，从商到周，无限繁复的青铜器怎样描绘这个时代中，人走出童年、脱离神的庇佑的成长历程？

撰文/向小园 供图/北京故宫博物院文物出版社 摄影/牛爱红 等

86雍正六年的风雅瓷事

雍正六年，督陶官唐英在景德镇走马上任，几乎同时皇宫的造办处为了一个实验的成功而雀跃欢呼，这两个事件有何关联？雍正皇帝在其中扮演了什么样的角色？这一年给中国陶瓷史带来了什么惊世骇俗的改变？

撰文/吕成龙 岳 供图/北京故宫博物院

100亭子桥：发现原始青瓷的娘家

曾经雄霸东方一时的越国，其使用的礼乐器和生活用具，为何不像中原王侯贵族那样使用象征权力和地位的青铜来铸造，却用清一色的仿青铜瓷器来替代？

撰文、供图/陈元甫

114沈家本：清末法律改革第一人

中国古代刑律中酷刑充斥。清末，列强就以“中国法律野蛮落后”为借口，无视中国主权实行“领事裁判权”。那么，中国法律是如何走向近代化的？我们来掀开清末的历史

撰文/姜涛 供图/沈厚铎

124晋商四楼

山西南部是晋商的发祥地，如今这里的晋商建筑却少而又少。从那

些保留并不完整的门楼、碑楼、牌楼和护家楼上，可以看到山西商

人复杂的心境。

撰文/韩振远 摄影/陈广录 等

134北京鬃人：铜盘上演京戏

巴掌大小的鬃人造型华丽、惟妙惟肖，穿戴扮相以及脸谱、把子，

都完全和京剧舞台上的演出一样。它们在小小的铜盘上，上演着一

幕幕传统好戏。

撰文/喻盈 摄影/余荣培

144相遇在雪域高原

西藏，由于特殊的地理位置和环境，被人们蒙上了一层神秘的色彩。17世纪始，西方不断派出使节和探险家来到西藏，自此演绎出一段段或惊心动魄、或悲壮凄美的故事。

撰文/祝勇 摄影/张超音 等 供图/中国国家图书馆