图1 蒸熟的风干鸡

        图2  去皮

        图3  成品  可以米西米西了

大年初五，又被称之为破五。破，是破除、驱逐的意思。破逐什么？—当然是破逐穷。

从昨天下午（正月初四）开始，我的这个城市便由相对的安静开始逐渐骚动，鞭炮声此起彼伏。而就在前几天，我还在感叹，静安大火让百姓自动回避了鞭炮、使得这个兔年的春节有了少见的淡定；毕竟，每年春节由鞭炮引发的火灾也不是一次两次。可今日一早醒来，我感觉仿佛经历了一场枪林激战。人虽然醒了，可整个人的精神却仿佛还在那场混战里久久回不过神来。咚！咚！咚！这是迫击炮的声音；哒哒哒哒，这是机关枪；沙沙沙沙，好像虎落平阳飞沙走石。其实，这些在我耳根里搅合了一夜的声响都是炮仗和烟火。真可谓排山倒海阵势非凡啊。为何？因为正月初五，财神爷的生日到了。

正月初五迎财神，一般人都知道。但正月初五还是破逐日，估计知之者并不多。迎财神的同时，不把“穷”驱逐送走，怎么才能由穷变富呢？可见，穷，真不是好东西，估计没有人会喜欢它。但消灭穷，并不是一件简单的事。既然不能消灭，那就将它送走好吧？走得越远越好。至于别人穷不穷不关自己的事，只要别粘连自己就好。所以，正月初五的鞭炮，向来盖过一切。

其实，财神的管辖范围很有限。这个遗憾，任多鼎盛的香火都无以改变。不信看看韩愈的《送穷文》。韩愈在这个文文里，称自己有五穷：穷智、穷学、穷文、穷命与穷交；这五个穷，通俗地说就是：才智不足、才学不够、文采枯竭、命旅不畅，患难之交稀缺。

韩愈何人？百度是这样说的：

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

一代文豪。名副其实。中国语文从小学到大学都不可或缺的韩愈，尚且自诩有五穷，况我等草根教书匠。看来，这个破逐日的鞭炮似乎是非炸不可。可是昨晚，因为电脑死机，我竟然早早关灯睡下直到天光大白，在炮声隆隆和硝烟弥漫里才勉强起身。宝爹说：甭紧张。财神爷怎经得起这等炮声隆隆，也许早就降临到咱这清净地儿了呢。

谁说不是。

所以。破五日，该干嘛干嘛。我去超市新买了一口蒸笼和一打各色水芯笔。首先将风干鸡上笼蒸了，大约需要有半个多小时吧。等待的间隙我上楼来到安谧的书房。

其实我已有很多文具。只是，我有习惯在每个学期开学的日子再给自己添一些文具。

宝爹嫌我的怪兽型笔筒不好，寻寻觅觅竟给我弄回一只南瓜型的。在这个火红而拙朴的笔筒里，插进我的万宝龙、老派克及一堆便宜好写的水芯笔，竟立即有了一种类似不安的雀跃感。打开科研处发来的信息，我在“三月份需提交课题中期报告”的花名册里，到底是找到了自己的名字。

我知道，我的假期已然到头。

正月初五，宝爹走马上任；外甥为为和媳妇也离沪返汉。人欢马叫的一个家，顷刻只留下我和宝宝。宝宝拥了我的肩，说：妈妈，还有我呢。----我的英俊儿子，应该是个细腻、善感之人，像我。他的父亲，宝爹一向是从不流露并大力抨击软弱情绪的变形金刚。鄙夷。

破逐之日。需要将人间的穷智、穷学、穷文、穷命与穷交统统撵走。穷的反面是富。那么我祈祷，万能的财神爷啊，请赐我以才华横溢学贯中西桃李天下富可敌国吧，嘎嘎。