几位近年颇为活跃的人物合写了一本《中国不高兴》，此书一面世，就遭遇到“围剿”式的批评，有人调侃几位作者是“没头脑”和“不高兴”，有人斥之为“左棍”与“左愤”。 浏览各路一边倒的评论时我有点错愕，批评风格有点冒进，而且文章阵营鲜明，恨不得直接变身浩南哥，抄起大片刀猱身就上。为何批评者也有这么大的火气？

　　1996年，一本《中国可以说不》成为当年的年度书籍，博得了不少民族主义者的追捧，并成为当时民族主义潮流的一个标志性事件。当年“说不”的操作者再推《中国不高兴》，除了卖书之外，还有一个理想，就是再现当年的辉煌，最大限度地传播作者们共同的“主义”。
　　
　　他们的“主义”一点都不复杂，作者之一王小东说，“去你的，我们凭什么非要取得你们的好感？你们好好考虑考虑我们的好感吧！现在的力量对比，已经不是我们需要单方面取得你们好感的时代了，你懂不懂？将来我们力量更大了，你要不娶得我们的好感，我们就揍你！”他又说道，“关于西藏：甭跟他们玩考据，1959年拿下的又怎样？1989年、1999年占的又怎样？有本事你来抢。”
　　
    相当地意气风发和志向高远，充满上九天揽月下五洋捉鳖的豪情。他们其实不大像“左愤”，而是“民愤”，极端民族主义愤青。如果依着他们高兴，除了美国必须打倒之外，日本、印度、法国等向有宿怨或多管闲事国家也要教训一下。如黄纪苏所说，要打倒拳王，打碎拳坛，最终自己当上拳王。

　　这几位民族主义者有个共同的怪癖，骂完国际街坊邻居还不过瘾，转过头来就对同胞大开杀戒。自由学者余世存首当其冲，被作者从文章中一字一句地分析，抠出文中的反动言论来示众，最后生生被几位判成了汉奸，必欲诛之而后快。判官们还盯上崔卫平教授，认为崔冒险卖书是出风头、博名头、赚彩头。他们认为，你要是有理想，就得像耶稣一样受难，但凡有点正常生活，你的理想就是假的。他们还把王小波从地下拉出来“鞭尸”，对王小波进行了猥琐又卑劣的丑化。
　　
　　一不高兴就要骂人，就要挥鞭子打人？我想这可能来自一种传统，在他们的观念里，人权是没有地位的，强大的国家才是王道。个人是集体的，集体是国家的，国家是几个英雄的，而英雄是要征服的。
　　
　　在人人喊打之下，这本书正在迅速走红，“谬种”往往更容易流传，这好像并不以人的意志为转移。我想这里面有两个误解。第一个误解是：人们以为，如果痛加鞭挞围剿，这本书将会千夫所指无疾而死，但这只是一厢情愿，对一种思想过多的一边倒的批评，反倒成了这种思想的传播载体，这可能是五岳散人、宋石男等评论家所没有料到的。第二个误解是：这样粗暴的、极端的思想一定没有市场，我们难道忘了，在去年的火炬风波中，一夜之间，家乐福门口挤满了愤怒的民族青年。不在报纸上写文章，没有发出声音，不代表这个沉默的群体并不存在，他们只是在地底下奔突，在网络中潜伏，一旦有合适的机会，就会以令人震惊的方式表现出来。
　　
　　在经济高速增长、创造奥运辉煌、大地震凝聚人心、西方的遏制中国、制造火炬风波、青年抵制家乐福等时代的背景下，民族主义生长的动力，绝不下于十年前的大使馆被炸、中美撞击等事件。新一代青年已经在各种民族主义运动中展示了力量，并在大地震中让前辈目瞪口呆之后，我们实在没有任何低估他们的借口了。
　　
　　但是，虽然有汹涌的民族主义“行情”，虽然可能迎合了一波民族情绪，但“不高兴”派的霸道与不讲理，完全是口号的宣泄，决定了他们无法作为时代思想的最佳代言人。
 
　　有这样一些知识分子，他们研究文革，研究全球化，研究社会公平，研究三农问题，他们既致力于思考解决之道，也投身于争论问题根源。他们崇拜集体，怀念革命，反对全球化，痛恨官员腐败，痛心国企改革，崇尚民族主义。他们办杂志研究问题，上书递交国策，也与右派学者争个脸红脖子粗。
　　
　　曾经的《读书》知识分子群体接近于这种定义。当然，他们有时也剑拔弩张，也不招人待见，但他们是严肃的学者，也许偏激，但不极端，更不疯狂。还有与他们相对的那一派。这两个群体，他们既有很多差异，也有共同的底线，他们经历了太多的风雨，他们才是真正的不高兴。不管如何交锋论战，其实他们的命运是一样一样的，值得尊敬，也值得同情。他们所研究和传播的思想，不管左还是右，不管民族化的还是世界化的，都是建立在理性的基础上，都值得我们去借鉴。
　　
　　看着几位“不高兴”先生们声嘶力竭的文字，我突然忍不住哑然失笑，因为他们让我想起了一段故事，出自《神雕侠侣》里最后一章“华山之巅”，比照诸位“不高兴”甚是有趣，抄录如下：
　　
　　杨过、黄药师、周伯通等人到华山之巅，突然看到一群人拿着兵器开会，一名铁塔般的大汉朗声说道：“今日各路好汉都已相聚于此，大伙儿何不凭兵刃拳脚上见个雌雄？只要谁能长胜不败，大家便心悦诚服，公推他为‘武功天下第一’。”只见人群中跃出六人，分作三对，各展兵刃，动起手来。数招一过，黄药师、周伯通、杨过、黄蓉等或忍俊不禁，或捧腹大笑。原来动手的这六人武功平庸之极，连与武氏兄弟、郭家姊妹相比也是远远不及，瞧来不过是江湖上的一批妄人，不知从哪里听到“华山论剑”四字，居然也来附庸风雅。黄药师叹道：“欺世盗名的妄人，所在多有，但想不到在这华山之巅，居然也得见此辈。”