如果在唐朝搞一次大众偶像评选，杜甫会发现自己永远不能像李白那样红。这个道理，就像国际足联钦定的世纪最伟大球员贝利，在球迷普选中永远干不过马拉多纳一样。因为反叛气质男人拥有更高的人气，就如当年曾与张国荣有瑜亮情结的陈百强，并非歌唱得不如张国荣，实是因为形象太过乖乖。
    依李白的性格、人气，如果放在当代，应该是比王朔有范，比小四有胆，比韩寒有才。李白作为大唐流行文学界的第一偶像，恐怕别人是不敢置喙的，王维也是天王级的偶像，但他的人品与诗品都太过“黎明”，不懂任侠，不会玩剑，不会醉酒，不会“天子呼来不上船”，“小马哥”气质绝对无法与李白相比。
      细数十几年来年轻人的娱乐偶像，“许文强”、“小马哥”、“浩男哥”、“山鸡”、“豪哥”，哪个不是响当当的名字，如果把李白放到大哥们中间，除了文化水平不般配，谁敢保证人家就不会相见恨晚呢。所以，当一位文学博士将李白形容为唐朝的古惑仔，我并没有觉得有何不妥，有文化的痞子就不是痞子？在我看来，作者最大的罪是用了一下现代语言，他如果《史记》里的“侠”形容李白，那就其乐融融，气氛和谐了。其实那些“侠”们几步杀一人，事了还不留名，从法律上来说，分明就是违法乱纪的古惑仔啊。
     在这次围剿时间当中，几乎所有人马空前一致，还没开始看书，就“不容亵渎”，“反对歪曲”，搞得作者可怜兮兮地四处道歉，看来，中×宣那条反对恶搞历史文化名人的规定很深入人心呢。在百家讲坛，易中天曾经说过，“曹操身材短小，跟184cm的诸葛亮相比，只能算是不合格的残次品。”“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器。”从这里看出，写古惑仔李白的年轻人是易老师正牌弟子，那易中天搞得，学生们就搞不得？
    同理还有网络流行的90后火星文，跟胡适的白话文运动、全民写诗运动、周星驰的网络语文运动一样，都是说话方式的先锋探索。同样是祖国的语言，老祖宗传下来的玩意儿，胡适动得，90后就动不得？至于谁代表了先进文化的发展方向，历史老人管着呢，有些人就不必操蛋心了。
    咱国会多，有些会议，经常花一些不明不白的钱，请一些不三不四的人，说一些不着四六的话。白烨是个热心人，最近在一个叫“2007年上半年中国文学国情论坛”的会上发言，痛心于80后“无监管、无批评、无引导”的三无状态，游弋在文学批评和文坛之外，张罗着80后作家买票上船。白烨此举，殊有远见，其职能相当于文坛的招生办主任，利在当代，功在千秋，如果有人写文学史，此等文坛伯乐，是可以写上一笔的。
   有人在博客上写道，“城管执法，作家没有说话；强行拆迁，作家没有说话；农奴再现，作家没有说话；官僚腐败，作家没有说话......“此人说话大谬，作家怎么就不会说话了？作家对民生的了解是很深入的，采风，就是中国作家写作、旅游的一个重要途径。前阵子，中国作协下的一个机构派百名作家去中国人寿采风，深入基层，了解保险运作流程，并且将陆续有相关作品问世，这说明作家是会说话的。
     说话谁都会，要看为谁说。柏扬说过，不为君王唱赞歌，只为苍生说人话，这叫做说人话，如果将柏扬老人家意思的搞反了，只为君王唱赞歌，不为苍生说人话，这叫做不会说人话。