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>    对于一个并不服老的70人来说，周杰伦留给我的只有屈辱。 "快使用双节棍，哼哈，仁者无敌，快使用双节棍，哼哈，风生水起。。"这已经是周最简单上口的，我却十分别扭，对正在颠动胳膊腿的呼哈的妹妹说了几句不敬的话，急得妹妹用虚拟的双节棍向我身上招呼，并宣布再不进步兄妹从此划清界限。
>    从那开始，我在歌厅突然发现了众多"老外"，最鲜明的特征是是巨瘦，小眼睛，长头发，说话吐字不清，唱周杰伦。对此人群焉敢不敬，他们是新时代最尖端的人群，是周杰伦的第一批追随者，我知道在他们眼里，我才是真正的老外，这个世界的落后分子。
>    我是喜欢着歌星长大的，齐秦、童安格、郑智化、张雨生，到后来的张宇，再到无印良品已经有些吃力，到与妹妹谈论孙燕姿的时候遭到了伊质疑的白眼，曰：别费劲了，去看罗大佑演唱会吧。我心头一凉，坏了，我TM老了，再上赶着也没用。到了周杰伦，新锐们终于拥有了完全甩掉我们的武器，一块听歌？听得懂吗？一块唱歌去？会唱几句啊？虽然我赌咒发誓他们也破译不了"周氏密码"，但必须伤感地承认自己已经自绝于人民了。
>    是《东风破》救了我们，"一壶浊酒浪迹天涯难入喉，你走之后酒暖回忆思念瘦。"《东风破》之于70的我们，代表着无法言说的意义，"忽闻**收蓟北，漫卷诗书喜欲狂。"。是周教主对落后分子的仁慈，也是我们努力不懈的收获，但也可能代表着周杰伦对自己宗教和教徒的背叛。他向我眨了一下眼，却伤了无数人的心。从此所有的歌厅都在唱"一壶浊酒"，操话筒者无疑都有了抬头纹和拼命隐藏的小肚腩。《东风破》预示着我们也有了周杰伦的参与权与解释权，用时髦的话说，70后终于掌握了话语权。但我还知道的是，"当我开始爱他，他已经老了。"周接纳了我们，他就开始被80抛弃了。
>    于是他又有了《七里香》，我们可以信心十足地哼哼着"雨下整夜"。我们还知道了他其实很腼腆，他很孝顺外婆，他被马来西亚政府评为"三好青年"一类的，他的女朋友是蔡依琳。我们终于破译了周氏密码：原来周杰伦是用西洋音乐的皮，包着传统文化的瓤；原来我们爱上的不是他的音乐，而是方文山的歌词；原来我们视为叛逆的，正是他最传统的。最后我们还知道了，当我们深深地爱上周杰伦的时候，他的最早最叛逆最先锋的粉丝早已抛下他绝尘而去，因为他在精神上背叛了他们，"堕落"成了一个被"人人传唱"的大众歌手，一个靠出卖自己恋情维持声名的流行歌星，失去了自己的先锋意义。
>    这令我感到悲哀，我终于爱上了周杰伦，却发现原因在于我们都变老了。