刚才上来，看见有一哥们儿问到释迦牟尼的发型。这是个很有趣的老问题。

按经书上的说法，释迦牟尼出家之前是有头发的，出家时，跟现代僧人一样剃得精光。

在释迦牟尼之前，印度僧团并不剃发。据说剃发被世俗视为莫大耻辱，只有罪犯和奴隶才会光头。

释迦牟尼剃掉头发，一是坚定出家的信心——再不还俗；二是显示跟传统僧团有区别，不剃发的是外道，剃发的才是正道；三是为了修行方便，没有了头发，有助于克制修饰上的欲望；四是为了迎合传说，传说中过去诸佛都是剃发的。

但是释迦牟尼成佛后，光头上又长出了肉髻，也就是看起来像头发，实际上却是肌肉的东西，如你所知，这就是三十二相之一，叫做“顶髻相”。

根据传说，不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻，一切佛、一切菩萨，都长了肉髻。这也是为什么北魏以来所有中土佛像都有头发的原因。严格讲，那不是头发，是肉，看起来像头发而已。

还有，释迦牟尼的肉髻有些自来卷，那其实也不是自来卷，而是一种螺旋纹。据说在古印度，长螺旋纹是很吉利的。

南北朝时有一部《释迦谱》问世，收录了有关释迦牟尼的各种传说，非常有趣。肉髻这东西，在这部书里解释得很详细。

又，信徒们常说释迦牟尼成佛后有三十二相，也就是在相貌上出现了跟我们这些凡夫俗子不一样的三十二种特征。光头上长出像头发的肌肉，只是其中的特征之一，还有一特征也很壮观，那就是小命根儿完全缩进体内，从外面再也看不到了。

曾听某色女议论乐山大佛，说大佛的身体那么大，鸡鸡究竟会有多长，她还试图按比例估算一下。我告诉她：这尊大佛根本就不具备你关心的那个东西。