两会期间，“蚁族”一词再度成为热点。您知道，所谓“蚁族”，就是那些毕业还没多久、在大城市工作、收入增速远远追不上房价涨幅、不得不租房居住而且居住条件还很差的大学生朋友。这个定义有点儿啰嗦，读起来很长，不过再长也没有苦守在摇号机前申购经济适用房的队伍长，是吧。

关于蚁族，这段时间媒体报道已有很多，即便不关心新闻的朋友，也免不了会在生活里邂逅到蚁族，我甚至猜测读到这篇文章的一些读者朋友就正过着蚁族的生活。所以下面我要说的不是现在的蚁族，而是民国的蚁族。

民国也有蚁族吗？当然。沈从文在1929年写过短篇小说《一日的故事》，主人公就是蚁族：一男一女俩大学生，男的中国政法大学毕业，女的北京女子师范大学毕业，俩人毕业后结婚，婚后在上海租房、上班、生孩子。男的在一家机关做小职员，女的在家带孩子——那时候还没计划生育，小两口一共生了四个孩子。这么一家六口，跟一个自由撰稿人（可能是沈从文本人）拼租一间公寓。公寓里没有厕所，没有厨房，没有客厅，没有水管，没有电话，经过二房东的改造和分割，居住面积不到十个平方，每月房租却要十三块大洋。男人月薪六十块大洋，刨去房租，刨去给小孩买洋奶粉的钱，刨去饭钱和电费，每月存款基本为零。当时上海房价又跟今天一样高得吓人，所以这对学历不低、收入也在中等水平的大学生夫妻攒了八年钱，始终都没能买上一套房子。

上面这个事例出自文学作品，如果您觉得可信度不高的话，咱们再看一对活生生的蚁族男女：丁玲和胡也频。1925年，丁玲跟胡也频在北京西郊租住一所没有暖气也没有火炕的民房，他们给报刊写评论为生，每月稿费不到十块大洋，而每月房租是六块大洋，俩人挣的钱不够花，丁玲每月从母亲那儿找点儿补贴，胡也频也成了当铺的常客。用今天的话说，这俩人不但是蚁族，还是月光族和啃老族。

除了丁玲和胡也频，柔石也做过蚁族。1928年，柔石与鲁迅的两个学生在上海北四川路景云里拼租一所石库门房子，每人每月分摊二十块大洋的房租。柔石给一家报纸和一家杂志同时写两个专栏，每月稿酬四五十块，在当时撰稿人圈子里面算不错的了，但是光房租就要花去他一半收入，小日子过得也很紧张。

今年两会上，著名主持人杨澜委员建议蚁族离开房价、房租居高不下的大城市，去中小城市发展发展。这个建议其实在民国时代就有人提了，但问题是民国和今天一样资源分布极不均衡，大城市虽然居之不易，毕竟有很多社会资源是中小城市的居民很难享受到的。譬如说柔石，他如果不在上海发展，就很难有机会进入鲁迅、茅盾等人为首（当时鲁迅和茅盾也在上海租房）的作家圈子，而他融不到这个圈子就拿不到那么高的稿酬，甚至都不会有人找他写专栏。

在民国时代的中国，很多人做蚁族还不光是为了发展，里面也有保命的因素。那时候战争频繁，最安全的地方就是租界，而租界只有大城市才会有，所以战争一打响，天津、上海等城市的蚁族就增多。鲁迅先生替涌向上海的逃难者说过话：中国百姓向来轻贱，自古被称作“蚁民”，然而蝼蚁的生命一样也是生命，为了暂时保全生命，蚁民们不得已才跑到上海来。

鲁迅先生又说：“但这一番话，阔人们是不以为然的，因为他们不但有飞机，还有他们的外国！”我对这句话的理解是，那些劝蚁族去小地方工作的“阔人”，多少都有点儿站着说话不腰疼。