研修班上请来的专家，有人旁征博引，精彩纷呈；也有少数或者象老古董般缺乏新意，或者象未成年人般思维幼稚。后者令人困倦，前者发人深省。

    伦理学专家吴潜涛先生谈到的“耻感教育”引起我的兴趣。与西方的罪感教育不同，中国古代的道德教育是以耻感教育为主的。孔子说：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。西方也有类似的荣辱思想，德穆克里特说过：对可耻行为的追悔是对生命的拯救。吴潜涛先生提出，我们今天的道德教育，不仅要强调发扬光荣的东西，还要加强耻感教育，因为知耻是为人之根本，知耻是立人之大举，知耻是立国之大端，知耻是美德的一种特殊表现。

   

    我觉得，羞耻之心，人该有之。它表现在日常生活中，应当是一种自我检讨习惯，是对自己的言行可能影响他人或者公共环境的反省。最起码的，应该经常有那么点不好意思的表示。比如对随地吐痰、大声喧哗、乱扔废弃物，在公车上不让座老弱，在课堂上接听手机，以及种种为人冷漠、自私的表现，如果行为人能够感到不安和羞耻，就可能予以矫正。

    如果我们只是提倡美德，人们不一定都去追求。在这样一个浮华的社会，物质利益似乎比精神高尚更加荣耀。但是如果耻感教育深入人心，就会让人们产生自我检点与矫正的内在动力。

    耻感教育，不仅是伦理学家的事，也是全社会的事情。一个经常有那么点不好意思的人，其实是有内在涵养和高度自觉的人，这样的人应该受到欢迎和追捧。我们不仅要自己养成检点自身的习惯，还应该提示那些不够自觉的人：告诉他们不要脱离社会的常轨，人，应该知耻而后止。