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如何让河村低下高傲头颅 ?

(2012-02-24 07:56:02)
标签:

河村

高傲

头颅

文化

 

     如何让河村低下高傲头颅 

 

   中国人民发脾气并没有令日本名古屋市长河村隆之收声,报载这位右翼市长还在喋喋不休,在记者会上称“为了真正的友好,有必要把事实讲明。如果我说错了,对方可以当场指出来。”

    耐人寻味的是,在名古屋民意调查330份问卷中,认为“市长说得好”、表示支持河村隆之的占了八成。如果说这些都是“右翼势力”,那么显然是过于简单的划分。总得来说,名古屋市民挺河村,大概还是认为市长“讲理”的成分不错。

 

     如果我说错了,对方可以当场指出来。”既然对方没有当场指出,那么我何错之有?——这是河村的逻辑。不能说一点道理都没有。如果中国南京代表团当场有理有据驳斥河村的言论,那么他或许不可能这么“理直气壮”。

 

     “理直气壮”的河村提出到南京辩论。主动来屠杀地辩论,从胆量上看,应该承认这个“侵略者的后代”是条“汉子”,而我们的南京官员呢?从能力和气魄上,与河村相差几筹?

     最有力的雄辩应发生在名古屋,可叹南京团长反应迟钝,没有辩论的知识储备,无力反驳。未曾交辩,中国已先输一场。

    人言刘团长与大放厥词的河村打哈哈,没有骨气。我看这首先不是一个骨气问题,而是一个能力问题。作为南京大员,这位刘书记可有本城历史知识储备?可有辩论的能力与胆魄?

 

     河村在“说理”的同时,其实隐含着极大的“傲慢”。这种“傲慢”反应了日本精神——“和魂”的本质:不向弱者道歉。 

     从石村的父亲那里来看,失守南京的中国军队是弱者;从石村与中国南京代表团的交锋中来看,那位反应木讷的刘团长是弱者。我敢言,虽然南京团长和气一团,但没有赢得河村尊重。一个从屠杀地而来的政府要员,竟然在被质疑本地历史重大事件面前打哈哈,如果他有足够的知识储备和雄辩的能力,那么打哈哈的应是日本市长,这场风波早就在名古屋现场分出胜负。

 

 河村不认错,其实和日本以往一些右翼政要坚持“不谢罪侵华”的精神状态同出一辙。

“和魂”的核心是武士道,这是一种恃强凌弱的精神,这种精神决定,他们不能认错只能认输。或者说他们只有心服口服地认输,才会心悦诚服地认错。    

  在大多日本人认为,二战失败只是败给美国,并非败给中国的情况下,一再指望对方认错,等于是——“你打了我了,为什么不认错”的“示弱”辩理,而非“我打败了你,你服不服”的“示强”自信,即便重复一万遍,在整体水平依然不如人家的情况下,又会产生多大威力?

  如果我们看透了“和魂”,那么对于日本,弱者的无用功还是少做些吧。无论是迫于压力屈服的“口服”,还是理屈词穷的“心服”。在河村那里都不可能有。  

 

      那么,是不是现有情况下,让这位日本右翼市长低下高傲头颅的一点办法都没有?

      我想现实之策倒是有一个。这个办法简捷明快,比政府赌气断交、民间情绪爆炸,更能让其心服口服

 

      那就是应战河村。河村不是提出到南京辩论吗?现有南京民间人士、学者准备迎战,与河村一辩,我看无济于事,为什么?因为身份不对等,地点选择的也不对。

     人家首先是向中国南京政府代表团发难,而代表团失败的表现助长了其气焰,所以解铃还须系铃人,请那位刘书记刘团长恶补本城历史知识,勇敢迎战再赴日本名古屋,在名古屋市民面前与河村公开辩论,帮助广大日本民众普及“历史常识”。

     只有这样,才能挽回中国南京代表团的颜面,才能从容平息这场争端。所谓亡羊补牢,未为晚也。即便河村最终还是死不认错,但南京官员赢回名古屋市民几分尊重,应在情理之中。

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