感谢广大博友支持与厚爱，本人新著在著名出版策划人张礼文先生的鼎立下，已由金城出版社出版，正式推出——
我的新著
《 血性：时代缺失的隐痛》
生为男人，就要证明自己血管里流的是血不是水！
一本“男人真经”，让迷失的男人找到“雄起之源”——
21世纪初页的中国，“血性”是个经久不衰的话题，也是现代文化苦苦追寻的热点。比如近年热销的长篇小说《藏獒》与《狼图腾》，就是寻找男人血性回归的“漂流”。
《藏獒》与《狼图腾》，既是对软性文化的反叛，亦是对男人血性的重唤。《狼图腾》让我们重新审视了历史上游牧民族生存的“优势”，那就是男人狼性的不可或缺。而《藏獒》，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神，让我们感受到六亲不认的嗜血狼性之外，还有一种温暖的听话的“血性”。
然而，我在欣赏这两部优秀巨著的同时也倍感局限与缺憾——我以为，如果要为现代男人选择血性类型，那么“藏獒”与“狼图腾”，都不该是我们的选择。
男人血性，需要勇猛和顽强，但是勇猛和顽强并非“狼”的专门属性，人的勇猛和顽强需要建立在人类文明基础上。而人类文明也并非“羊”的代名词，毋庸讳言中华传统文明有“羊文化”的衍变，“羊文化”的确是“弱者文化”，但是纠正“弱者文化”不能矫枉过正，“羊文化”与“狼图腾”之外，我们还有人性的选择。
如果说“狼图腾”张扬的是狼性，那么藏獒的忠义勇猛，无论怎么张扬， 毕竟是犬类世界的忠义勇猛，没有独立性可言，不是“人性”，充其量是七侠五义般的“奴性”。在现代人文社会的今天，用这个“藏獒”精神能培养男人的什么血性？
试图以一种动物的崇拜，来改造现代男人的性情，那是徒劳无功的，纵使热闹一顿，到头来还要回归原地，探讨人性血性的出路。
历史可鉴血性的演变。日本在明治维新后到二战前的这段时间，在世界历史上基本上是践行“狼图腾”的国度。当“小狼国”日本攻打“大羊国”清王朝时，它是所向披靡、以一当百、战无不胜、攻无不克的。但是，当“狼国”在二战时遇到“强大”的反法西斯同盟国时，它就根本不是对手，灭顶之灾就降临了。这充分说明一个世界潮流，也类似于公理——再大的羊也不是狼的对手，而再凶狠的狼也不是软硬实力俱强的人的对手！
现代化的今天，我们呼唤男人血性，说到底是要建立在现代文明基础之上的，是不与人性割离的现代男人血性。这就不同以往中国历史上的汉民族与游牧民族的精神互补。中国历史上的游牧民族，阳刚气尽管比汉族要强，但他们的文明程度不管是元还是清，并不比当时的宋明两代汉民族进步。他们的阳刚与强悍只是局限于身体与战斗力，并不包括文化的进步与强大，这是我们必须要甄别的。而现代男人血性，绝不再是粗鲁与野蛮的代名词，他摒弃软性文化及脂粉文化，需要硬实力的展现，但同时必须透着知性男人的软实力——强大的现代文明支撑！
创新是民族复兴的主旋，“新鲜血液”是民族复兴的一个保障。中华复兴之路上，不可或缺的是注入“新鲜血液”的铮铮男儿。中国尽数现代血性男子汉之日，必是中国男人能再次“称雄”之时，对此，我无限期待……
加载中，请稍候......
加载中…