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货币中性是一种信仰----摘自保罗·戴维森《约翰·梅纳德·凯恩斯》

(2012-10-16 14:58:19)
标签:

经济学

枯燥

理论

通货膨胀

杂谈

分类: 纯经济学理论

货币中性是一种信仰

----摘自保罗·戴维森《约翰·梅纳德·凯恩斯》

 

中性货币是19世纪古典经济理论的一个基本公理。中性货币假设,经济中货币数量的变动对经济系统的就业和生产总水平完全没有影响。在中性货币的经济中,就业和产出仅仅由经济体系中的非货币因素决定。到20世纪早期,货币中性的假定变成了正统经济学教科书中流行的基本公理。直到今天,中性货币仍然是现代主流经济理论的基本公理之一。因此,对那些受教于古典经济理论的人来说,货币的中性就是宗教信条,是无需证明或辩护的。

例如,麻省理工学院经济系和享有盛名的国家经济研究局的杰出成员—奥利佛布兰查德(Oliver Blanchard),曾经以惊人的坦率批评当前主流经济学家所广泛使用的所有宏观经济模型,内容如下:

我们所看到的所有模型都是以货币中性为既定假设。这的的确确是一个基于理论考量而不是经济证据的信仰问题。(布兰查德,1990P. 828)

换句话说,即使货币中性这一基本的古典假设没有任何经验证据基础,所有的主流宏观经济模型(包括联邦储备系统、经济顾问委员会、国家经济研究局等使用的模型)仍然以货币中性公理为基础。对货币中性的不可动摇的信念仅仅是主流宏观经济学家的信条,这一信条使宏观经济学家们可以宣称,如果政府单独或者通过国际合作以消除对市场的所有管制,即“使所有市场自由化”,那么一国或全球的经济将达到充分就业的繁荣目标。因为这一结论需要以货币中性公理为基础,所以主流经济学家假定货币中性已经得到了证明。

一个认为《圣经》中关于上帝在六天内创造了人类和万物的故事是事实的虔诚教徒,一定拒绝承认任何证明人类是经过数百万年从低等生命进化而来的“科学”进化论证据。类似地,一个真正信仰古典经济学公理基础的人将拒绝承认货币在长期最终是非中性的。这并不是否认一些“新凯恩斯主义”学派,甚至一些旧古典学派的货币主义者承认短期货币可能是非中性的,因为自由市场在短期存在一些“暂时性的”攻击方面的失灵。然而,所有的主流经济学家都相信货币在长期是中性的。

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