张伯英不仅是近代书法大家，书法自成一体，世称“彭城书体”，其所著法帖提要等对历代碑帖品评入微，对文物鉴赏亦极精审，也为世所誉。至今北京琉璃厂有的老字号还悬挂有张伯英所题匾额。张伯英不仅文化底蕴深厚，还身有文人之傲骨，其面对清政腐败军阀纷争，退而潜心文史翰墨，致力教育编纂志书；日寇侵华时坚拒伪职，生逢乱世而独善其身，其乃有节气之大家。

      张伯英有传是齐白石的老师，是否真的拜过师不得而知，只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首，其诗为“写作妙如神，前身有宿因。空悲先生去，来者復何人？”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系，另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英，经常求教于张伯英，2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时说“先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！”，先生之言道出了师生之间的教诲之情。2004年启功先生还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。

      张伯英1949年元月去世后葬于北京香山脚下，1992年迁葬于金山陵园，其碑阴镌刻着齐白石大师哀悼张伯英的诗句。巧合的是，2013年齐白石大师移灵，也将墓地迁到了金山陵园，这对儿师生这一次在是在万安山聚首，这也验证了大师诗里那句“前身有宿因”了！

      现将张伯英先生墓碑碑文、墓志铭辑录如下：

      墓碑

      碑阳：先张府君讳伯英  生于一八七一年九月卒于一九四九年一月

               段太夫人讳端书  生于一八八二年一月卒于一九五九年二月

         孙：儒和为和昂和文和贵和正和永和济和尔和平和曾孙：衍平衍鹿衍冒力扬衍霁军歆衍雷  敬立

      碑阴：写作妙如神，前身有宿因。空悲先生去，来者復何人？

                                    己丑八十九岁 齐璜 （印章）白石

        先祖讳伯英公以帖学书法名世，昔与白石大师相契，公没大师慨然而诵书是诗，今镌之于右，慰先人而励来者矣。壬申立夏孙：儒和等泣铭此

      墓志铭：伯英公字勺圃，一字少溥，别署云龙山民、东涯老人。原籍浙江绍兴，先世徙居江苏铜山，生于一八七一年九月八日，卒于一九四九年元月十五日。公少入学徐州云龙书院，光绪壬寅中举，再学于江南水师学堂，復授举人考选入京，然目覩清政腐败军阀纷争民不堪命，退而潜心文史翰墨，致力教育编纂志书。公矢志名节，值日寇侵华坚拒伪职，生逢乱世而独善其身，参习书法墨耕不辍，为近代书法大家，世称彭城书体。所著法帖提要等对历代碑帖品评入微，对文物鉴赏亦极精审，为世所誉。公原配崔敬宜继配段端书，子三人：寿慈、恺慈、宇慈，女五人。子孙绵衍，分居海内外；为公暨德，配合营此墓。

                                孙：儒和等撰文，李长庆敬书   一九九二年五月

张伯英墓园

碑之阳

碑之阴，齐白石挽诗

张伯英墓志铭

张伯英先生书写的牌匾

张伯英书法

张伯英为黄埔六期毕业的洪锡五母亲题写的墓碑

金山陵园齐白石墓