北京白云观的玉皇殿前有两统石碑，东侧为乾隆五十三年（1788年）所立“重修白云观碑记”碑，西侧为乾隆戊申年（1788年）乾隆御笔的“瞻礼诗”碑。

    乾隆在诗句中“夹叙夹议”，简要说到了白云观历史、道教民俗节日、拨款修葺白云观和题诗的前因后果。现将乾隆御制诗碑文辑录如下：

    古观西郊外，逮今五百年（白云观元之太极宫也，元太祖以居长春真人，丘处机改名为长春宫，后以改名白云观至今凡五百余年。京师以正月十九日为燕九节，至期羽流并集观中）。葺新不知几，有象那恒坚。前岁临真域（前岁西巡唘跸路经此观，见其栋宇颓圮，因命内府发帑修葺，兹已落成便道瞻礼），当春礼法筵。希敷万民福，宁渠为求仙？  

         乾隆戊申仲春瞻礼作 御笔   （印章）古稀天子之宝  猶日孜孜

从石碑的诗刻之中我们可以了解：

    1、白云观名字的历史更迭；

    2、正月十九为丘处机诞辰日，古称之为燕九节；

    3、乾隆下旨拨款（发帑），经查实拨白银“八千六百两有奇”；

    4、乾隆来白云观瞻礼那年已经是七十八岁老人；

    5、诗刻所用“古稀天子之宝”和“犹日孜孜”两枚印章为乾隆七十大寿时所镌刻，两枚印章同时使用，一主一副而已。“犹日孜孜”其意是乾隆虽已古稀之年，但还要像从前（犹日）那样勤勉不怠（孜孜）的勤政理政。所以乾隆在诗句中最后也感慨道：我来瞻礼并不是为自己求仙的（宁渠为求仙），是来为万民所祈福的（希敷万民福）！

2010年前年春节去时石碑穿了新衣

这就是乾隆御题瞻礼诗碑

碑额篆书：御制

碑身上的“瞻礼诗”和乾隆的“夹叙夹议”

乾隆印章：古稀天子之宝   猶（犹）日孜孜