大家知道在清代，建筑的屋顶上的脊兽是有严格的等级限制的，尤其蹲兽（跑兽、小跑）在排列上和数量上都有规定，如北京故宫太和殿为等级最高，上有十个蹲兽（其它均为奇数），在“骑鸡仙人”之后分别是：龙、凤、狮、海马、天马（海马和天马可以互换）、押鱼、狻猊（狻猊押鱼和狻猊也可以互换）、獬豸、斗牛和行什（一龙二凤三狮子，海马天马四押鱼，狻猊獬豸九斗牛，第十行什像只猴）。

    沈阳故宫的崇政殿相当于北京故宫的太和殿，但是在崇政殿屋顶上的蹲兽就不是按照《大清会典》规定使用的，当然崇政殿是顺治入京前所建，那时《大清会典》尚未编写，也就不可能“例行公事”了。

      但是沈阳故宫崇政殿阳面屋顶蹲兽“骑鸡仙人”后第一个蹲兽分别是“羊”和“马”，而且有清以来对沈阳故宫也进行了多次扩改建，包括现代维修也没有改变屋顶蹲兽的样子，但是其他殿宇基本上都是按照《大清会典》规制安放的蹲兽。

     沈阳崇政殿阳面屋顶两侧蹲兽都是五个，从样子看一侧是：羊、海马、龙、狮和凤；另一侧是：马、狮、龙、斗牛和凤。蹲兽都是琉璃制品，颜色多样，但是最前面的“羊”和“马”均为白色。

     这个待解之谜就是：为何第一个蹲兽是“羊”和“马”？清代修建为何没有按照《会典》改制？

      我这里只有猜测了：一是满清入关前是马背民族、游牧民族，他们除了崇拜神鸦（乌鸦）外马和羊自然是这个游牧民族所离不开的，所以努尔哈赤迁都沈阳建造故宫就把马和羊放在了蹲兽的最前面。二是先帝留下的的东西后来者不会也不敢轻易变动，这不仅是对马背上打下江山的先帝仰慕，也是不忘游牧民族对马和羊的眷恋，因此使得崇政殿顶的马和羊保留至今。

     一家之言胡乱猜，还望方家来解谜！

   北京故宫太和殿上的蹲兽  






 

沈阳故宫崇政殿









 

殿顶的鸱吻（吞脊兽），造型、色彩均与北京故宫不同

 

崇政殿顶的蹲兽，最前面是白马。博风上也是琉璃青龙纹饰



 

另一侧的蹲兽，最前面是白羊



 

沈阳故宫其它建筑屋顶上的蹲兽