北法海寺位于北京香山南麓（石景山区法海寺俗称南法海寺），曾经的西山第一大寺，虽然现在只剩遗址，但是这里刻石众多，从刻石中我们可以看出北法海寺曾经的辉煌！笔者曾经写过博文《从一首诗刻看法海寺曾经的繁荣》，可参看链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102e7dt.html

    笔者曾经十数次去北法海寺寻找诗刻，这是其中一首五言绝句，诗刻全文如下：登山与临水，人在白云深，一曲南风畅，悠悠太古心。　　四明徐旸书（注：曾在老北京网发过此诗，但是由于眼拙，误将“畅”看成了“赐”，误导了一些引用者）。

     诗句比较好理解，是诗人在登山来到法海寺后抒发思古之幽情，但是这个“四明徐旸”是何许人也？“四明”又是哪里？过去曾经怀疑“四明徐旸”是宁波的明代人物，但是由于资料所限，没能确定。后查到“钦定四库全书倪文僖集巻二十八故锦衣卫指挥使徐公墓志铭”，才得知“四明徐旸”的详细经历。

    徐旸“公字孟旸，姓徐氏，旸其讳也，浙之鄞人”（“鄞”古时归宁波，现在是宁波的一个区，宁波古称“四明”），生于永乐五年（1407年），卒于天顺二年（1458年6月6日），享年52岁。徐旸也是官宦之家、且多才多艺，功律诗、书法、操琴等。徐旸祖上徐天民开始操琴，元世祖曾召徐天民觐见演奏，无奈天民卒，其子徐企替父演奏，元世祖惊叹“天下乐师也！”，后徐旸随着祖父徐惟谦、父亲徐守真来京，由于徐旸祖传琴艺留在了御用监，后因其书法精湛，正统九年被皇上选中写经书，景泰年间转锦衣卫任指挥使。其死后由于家乡路途远，又值6月（农历）盛夏，其子徐甫将其葬于朝阳门外某村之原。

    了解了徐旸的身世和经历，再来回味其留在北法海寺的诗刻又会有了新的理解。徐旸来北法海寺应是在景泰年之前，也就是其在南薰殿写经之时，由于与经书的接触致使徐旸去了“西山第一大寺”北法海寺，留下了唯一石刻，刻石雕工很差，应该不是石匠所刻，而是徐旸所为。徐旸作为琴师从诗句中的“一曲南风畅”分析应是双关语，既是指古代乐曲《南风》又指徐徐吹来的山风，更是激发了徐旸的悠悠怀古之心。

   徐旸这首诗让我想起了与徐旸同代的明代诗人徐庸的一首七言绝句“南风琴韵”：处世长希太古心，南风一曲五弦琴，红尘消昼清如水，林下何人为赏音？ 此诗与徐旸的诗相比较有异曲同工之妙，登山与临水，人在白云深，一曲南风畅，悠悠太古心。

    不知这个徐旸和徐庸是否有什么关系呢？

 北法海寺徐旸诗刻

 

 

附一：

故锦衣卫指挥使徐公墓志铭　　

天顺改元之春，皇上自南宫复升宸极，维时，锦衣卫千戸徐公旸，从总戎中贵，衷甲挺刃，以防不虞，事定，以功升指挥同知，赐白金文绮，越三日，召旸至武英殿劳之，有曰：“朕在南宫，卿毎仍共事，逹忠欵不避艰危，朕念不忘”。其升旸为指挥使，子孙世官，倍赐白金、文绮。俾御用监写经、日给大官酒馔。越明年夏，病暑六日，卒于澄清坊甲第，实戊寅六月十三日也，享年五十有二，讣闻上深悼惜之。公字孟旸，姓徐氏，旸其讳也，浙之鄞人，其先世家于杭十世祖某宋承事郎，某生谔举进士，尚书省干官，谔生天佐临安府监税，天佐生天民国史实録院校勘官，丞相江万里表知安吉州辞不受归，以琴自乐，琴得东嘉郭楚望天台刘志方之传，与守斋杨少师、三衢毛敏仲制紫霞洞谱传世，徐氏琴自天民始，天民生企宋承节郎，元世祖既平宋遣使，召天民时已卒，促企入觐，世祖闻琴叹曰：腾格哩浩尔齐华言天下乐师也。俾授完颜寿曲为制完颜谱，命官不受归隠檇李南阳村，企生徳符举茂才两浙鹾司大嵩场，管句制琴史杂言曲调，卒于鄞县大白里，因占籍焉，曽祖和仲通春秋编宋史要言，鄞学训导文庙潜藩时以琴召见，受重赉及即位和仲已卒，召其子，惟谦及孙守真俱至，南京克，传家学赐第北安门外，扈从来京仁庙嗣统拜，惟谦右顺门待诏未几，惟谦、守真相继卒，公之祖父、父也。宣庙知公世琴命隶锦衣共事御用监，正统九年皇上选公写经，赐楮币以琴直南薫殿，景泰初以年劳拜府军卫镇抚转锦衣寻调留守，壬申鼓琴，称旨复转锦衣，甲戌升副千戸两转至今职，简在上心眷注方殷孰意其遽止于斯也，耶哀哉。公居家孝友乐善好义，质直无隠伏与人交全终始性，颕敏轩豁，博渉羣书，工律诗，书法尤精，不嗜酒，退直偃息一轩，左图右史幽清絶，俗客至焚香瀹茗谈古今理乱、论人品得失，亹亹不倦。或乘兴取琴鼓一再行襟度洒如予，毎造之尘虑未尝不潇然涤也。公感上知遇一念忠爱，贯乎金石，虽风雨漂揺曽无少变，其气节不亦可尚也。夫公妣吕氏生公及昭其众弟曰，琳琏玟瑶配田氏循妇则子二长甫东驾随侍，舎人次用皆能业琴与书以承公教，女一武功左卫指挥男王宣其壻也，甫用以故乡逺不能归，乃择地都城朝阳门外某村之原，卜以卒之月二十六日葬焉。乃奉刑部郎中钱愽所述事状请铭墓石，予与公交久，且厚为知已，而刑部之状又可按不诬、谨取其忠义之，着世所共知者铭之其辞。曰：人囿于气数，固有定修短，与夺孰云非，命已乎孟旸，侃侃忠敬忧，国忘家罔知，危阱卒翊龙，飞底于康靖，皇曰贤臣功，莫与并宠数，方隆一偾不，竞岂其定者，有司其柄寿，止于斯延后，有庆勒铭堂，封百世可证。

附二：

    《南风》古代乐曲名。相传为虞舜所作。《礼记•乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《孔子家语•辨乐解》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”