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颐和园“夫王之”刻石质疑
(2011-04-12 05:40:18)
颐和园万寿山西侧有一处刻石,刻的是“夫王之”三字,曾有人询问我“夫王之”什么意思?是否是“王夫之”?我当时不置可否。后来查过资料,有个颐和园的权威资料说此处刻石为乾隆所题刻的,我对此有不同看法。
一、我觉得此刻石刻工极差,文字一点笔锋都没有,而且字迹很小,也就五公分见方,更没有乾隆印章,应该是闲人随便为之,绝不可能像有的书上说的是乾隆所写。
二、那个“夫王之”我怎么看也不像“夫”字,夫字上面出头不像人为凿刻,像是自然风化崩落,就是人工凿刻也不会出头那么短的。个人认为应该是“天”或者“无”字。
三、此处刻石处于的地方很隐蔽,刻意去找都很难找到,而且其下方就有一处乾隆刻石,字迹一尺见方,有“乾隆御笔之宝”印章,皇帝的题刻必须刻在最显眼的位置,以是炫其皇权。
四、有人质疑古代文字的“无”应该是繁体字,我想如果是“无”字就有两种可能,一是全面实行简化字后现代人刻上去的。二是古人刻的,古时也有使用简体字的,大觉寺的辽代咸雍四年的碑刻中的“万”字在碑额上用的繁体,在内容中的两处却都是简体。《辞源》记载“无”字古已有之。
是“天”是“无”不知从内容上那个更说得在理一些?
“夫王之”什么意思?“无王之、天王之”到是比“夫王之”有更多的解释。百度上可以搜到“天王之”和“无王之”,而“夫王之”的解释只有颐和园刻石一个。





这是“夫王之”下面的乾隆题刻“画峰”

“乾隆御笔之宝”印章

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