反偶像时代：众声喧哗

邹剑川

   近日轰轰烈烈的超级女声行动表明了一种可能，即民选偶像地产生。通过观众群众筛选制造期待中的偶像，无疑是对当下商业偶像模式的一种背弃。

   如果说一年一度的亚姐、港姐、世姐是一场生活活虎的表演秀，近而由评委确立美女今后的发展道路，中间有暗箱黑幕的可能。那么非常女声的模式无疑更民间、大众、更接近群众的审美趣味。

   不是偶像的偶像已然产生。如美国某亚裔凭借其傻得可爱造型和拙劣唱功，一举成为最受欢迎歌星，如台湾地区某开口“偶”打扮老土，一心要“娶”黎明的亿万富姐成为娱乐明星。反偶像的偶像出现，表达了大众一种趋向，即对于商业偶像的厌倦。

   明星们地复出退出，三角恋爱，未婚产子，打架斗殴，逃税坐牢，更换主角等“大事件”无论炒作也好隐私也好，已经让大众有些不以为然，种种台上台下的表演生活秀和你方唱罢我登场，已经让大众分不清哪是舞台小人生哪是天地大舞台，依靠铺天盖地宣传、炒作、爆料、花边、广告、银弹、隐私、诽闻们支撑的大众娱乐明星似乎已经江郎才尽黔驴技穷，调动不起大众兴奋点。着实地是让双方都很受伤。

   于是继网络文学刺激图书市场后，非常女声出现了，民间的大众的偶像即将产生了。

   新偶像的出现是否可以代表专业水准和艺术实力？这不是主要的。从网络文学的卡拉OK自娱自乐自产自销，歌曲卡拉OK终于也看到了希望，偶像只是给大众梦想的可能，原来成功如此简单。

    反偶像时代，一切尽有可能。无须专业知识和艺术技巧，我能时代，不需要包装、炒作、诽闻、隐私的光辉光灰偶像，大众参与，民选偶像的出现意味着直接的接受和消费认同。

   如同80年代后并不成熟的文学卡拉OK作品风行消费能力巨大的年轻人群一样，反偶像时代提供可能提供梦想然后销售梦想，后消费反偶像时代，利益市场驱动下的盆满钵满的精明文化商人永远笑在最后。

旧作 首发 吉林日报