虽然敢于放下是智慧的表现，但好的佛教导师并不一味劝人放弃东西。有些东西不是只凭劝说可以达到的。人自己的感受最为真切。他认识到了事物的虚幻，要他不放下也难了。

　　越是宏伟和荣华，最能让人体会其中存在和虚无的变幻。北京奥运会是一场大戏。全球最热闹的大戏就要收场。一个采访赛事的同事说，比赛结束了，突然感到一种落寞。这就是一种变幻。场面越是宏大，落寞就越明显。《红楼梦》的故事，也是讲一个从荣华到落寞的历程。这种大的跌宕，最容易触动人心，教人体会世界的无常。亲自经历的人，一定最知道其中的滋味。

　　我认为，敢于去经历，敢于去拼搏，敢于在世事起伏中历练，是成长的重要资质。太多的人空口说佛理，实际上内心烦恼很多。那种空和有的理论，都是停留在浅表处，象一潭死水没有力量。口头放下了，心中可能还抓得很死。

　　释迦牟尼的独特，也因为他是王子。为什么要抛弃富贵和享受走进深山里？他没有发疯。所以这是一个大话头。当然，要体偿真相，不一定进山，认为学佛就要抛弃现世生活的想法是偏颇的。举释迦牟尼的例子是想说明，越是品尝了“有”，越知道它的隐身－－“无”的本质。　

　　如果不能体会到世事的虚幻，尽可以去追求去争取，去追逐名利，但是要用正当手段、用专注精诚的心。越有成就的经历，越容易知道无常的实相。太多这样的例子。英雄到老都归佛，说的就是这个道理。所以明眼人说，真学佛首先要有英雄的气概。不怕、敢承当的人，才有资格学佛。寺院里有“大雄宝殿”，大雄就是英雄的意思。