[1992年8月12日—8月27日，本人应台湾管理会计学会之邀，在台湾进行了为期半个月的访问与讲学。不仅访问了台湾大学、淡江大学、东吴大学、逢甲大学和政治大学，也访问了台湾证券交易所、台湾证券暨期货市场发展基金会、台湾审计部和台湾经济研究院等。这不仅是大陆会计审计学者首次访台，也是国务院台办特批的大陆第一位民间学者访台，两岸媒体做了广泛报道。这些系列散记文章曾连载于《经济日报》和《中华工商时报》，现值台湾敞开怀抱迎大陆客、两岸关系雨过天晴之际再次连续刊出，希望对大陆同胞加深了解宝岛台湾有所帮助。]

    九族文化村位于南投县渔池乡，与日月潭相连。建造的目的有二：一是保存台湾山地文化；二是发展旅游事业。从宏观结构看，它在忠实地展现台湾传统山地文化特色的同时，也适当地揉进了一些欧洲宫廷式建筑。据文化村起造人张荣义介绍，“于近在咫尺的相对区域内，呈现两种不同文化背景的景观，其目的是提供一种强烈的对比情趣，并期望能启发人们深思人类如何在不同的领域中求发展”。

    所谓九族文化村，指的是雅美族、阿美族、泰雅族、赛夏族、邵族、布农族、卑南族、鲁凯族和排湾族。依次为第一至第九村。

    进入文化村约五百米，只见群山环绕的一片风光旖旎的平原地上，坐落着一个欧洲是宫廷花园，不仅奇花异卉在想拍照留念的众多旅游者散发着其清香和甜蜜，欧式喷泉也在尽情地挥洒着其魅力和浪漫。

    再往上走，便见一排排简陋的竹木结构的房子。屋里摆出的民族味浓郁的各式服务、布画、竹帽和其它工艺品，吸引了许多游人。我们边走边聊，忽然前面一个大塔棚下人头涌动，叫声沸扬。出于好奇，我快步走了过去。只见一群土著民族青年男女再跳着欢快的民族舞,引来人们一阵阵的喝彩。这些舞者歌者一如既往地、年复一年地在这块不大不小的舞台上尽情表演，为的是展示和延续民族的文化传统。

    据说，这些土著民族原来分布在台湾各地，后来，随着近代汉人移居台湾地区，他们迁到了山区。尽管他们与都市人相比，显得并不富裕，但我从裸露着一块块肌肉、坚强有力地迈着舞步的小伙子身上，体会到了高山族人的活泼与浪漫气质。

    一曲下来，我友好地走到头戴黄色吉祥项链的主持小姐前面，提出共同主持下一个节目，她见我来自大陆，便欣然同意。为了留下这珍贵的瞬间，我一边主持，一边示意站在观众中的任博士快揿动相机快门。主持小姐见状，倒也乐呵呵的。

    当我们宣布下面的节目是任何人可自由参加的“竹杠舞”时，周围的观众一阵骚动，竟然没人敢第一个站出来。只见两位身着红点彩裙的山地姑娘已经双膝跪地，将两根绿红黄相间的竹杠平行摆好，头上系着彩带、显得英武不凡的领舞的小伙子手也叉着腰到位。没办法，我几乎是小跑步地从主持位置紧贴到了小伙子后面，这才引来一溜人的热情投入。在领舞的带领下，我们一行踏着由慢变快的、轻快响亮的节奏，在两根竹杠一合一开中巧妙、机灵地跳跃其间：当竹杆分开时，我们从左边以右脚伸入，不等竹杆合拢，便急速抽回；待竹杆再次分开时，多们又单脚巧妙地伸入，竹杆还未合拢，在右脚提起跃上半空的同时，左脚也敏捷地跟进，然后快速提腿跳到了右侧，这算是一个回合。最初，节奏较慢，玩者尚显得有规有矩，一旦节奏逐渐变快，尤其到最后近似迪斯科节奏时，舞者的热血沸腾到顶点，稍不合拍，被竹杆夹住或踩不到点的情况立即出现，严重者直至摔成人仰马翻。好不狼狈，从而将热闹气氛推向高潮。

    当我踏着岱宗蜿蜒的山道，向海拨900公尺的观山楼走去的时候，阳光穿过淡淡的雾霭，开始将光环投放在绿树苍苍的山麓。尽管已经很劳累，但心中却充满兴奋，因为今天我已潇洒跳一回。

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