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白居易华岳柱天新乐府运动的丰碑原创诗话艺苑文化 |
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白居易一生,历经代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、文宗8个皇帝,先后登进士、拔萃、制策三科、始校书郎、终太子少傅等,前后历官20任,食禄40年。综观白居易的一生,虽然他前期为了“兼济天下”,敢作敢为,锐意进取。但无论是他“重礼教”、“尊贤能”、“罢兵革”、“薄赋敛”的政治主张,还是他弹劾王锷与吐突承璀、疏救元稹与独孤朗,请求严惩刺杀宰相元凶等具体见解,都没有为最高统治者所采纳,自然也就谈不上付诸实施.相反,白居易却因此被闲置、贬逐.在一而再,再而三的打击下,白居易开始消沉,放弃了“兼济天下”的政治理想,不得已而求其次,“独善其身”,转而要求外任,追求闲职,热衷“吏隐”,晚年愈演愈烈。作为政治家,白居易是失败者,但作为文学家,他却取得了令时人瞩目、让后世仰慕的成就。白居易诗中最为脍炙人口的传世之作是两首叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》,《长恨歌》以浪漫主义的手法,通过李隆基、杨玉环悲欢离合的故事情节,塑造了唐明皇、杨贵妃这样两个在我国古典文学人物长廓中闪闪发光的艺术形象,歌颂了李、杨之间生死不渝的爱情,因而赢得了千百年来不同层次人们的喜爱。当时的歌女以能吟唱《长恨歌》为荣,以“长恨歌主”借称白居易,取得了诗人始料不及的社会效果。此后骚人墨客就这一题材反复撰作,产生了诸如《长生殿》、《连昌宫词》、《津阳门诗》、《骊山老妓行》等一大批诗作戏剧,影响之大,在我国文学史上,仅元镇的《莺莺传》可与其相比。《琵琶行》是另一首耳熟能详的经典之作,这首长篇叙事诗借长安故娼的身世之感,抒了诗人自身失落受贬的情感,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”的感叹,引人共鸣,驱人联想。但人们喜爱这首我国诗坛描摹音乐的杰作,还另有原因:通过长安娼女如泣如诉的叙述,以曲折生动的故事情节,犹如一幅活动的画卷,展示了唐代妇女的悲惨命运,曲折的情节、动人的画面,震撼着读者的心扉。
那么,对白居易的崇慕,便是"无绝期"的.与白居易的相识是那个“心忧炭贱愿天寒”的“卖炭翁”介绍的,他说你像杜甫——那位瘦老头,心眼好纯洁、好善良!他说你作了一辈子诗,比做官更认真,甚至成“癖”、成“病”、成为“诗魔”。
居易——“君子居易以俟命”,可也有些不容易呢。乐天——“乐天知命故不忧”,可也有几分愁苦呢。白居易毁誉交并的一生,受过那么多不公平的风嘲雨异。杜牧大人说你“非庄士雅人”甚至痛恨你的诗“如风之疾速”般被“交口教授”,然而“妇人小儿,皆欲讽诵”,“入人肌骨,不可除去”这是无可奈何的事实,他只好悻悻然叹之曰:“吾无位,不得用法以治之”。东城居士则讥之谓“白俗”——也好,明白,通俗,妇孺皆知,家弦户诵,公正的历史是白居易的知音。
任其阴风晦雨的进袭,你尽管乐天也罢!李杜之后你自是一颗最璨丽夺目的诗星,永远不会陨落,正如你的现实主义道路,永远不会荒芜,白居易“新乐府运动”的丰碑,永远不会被离离野草所埋没。
何况白居易更有其弦丽渊雅,恩赡擎拔,讽喻精深,情兴高朗。逸才生自然,似沧溟无际,华岳柱天。若秦皇汉武之开边启境,诗之境界,至你而向纵深开拓!“广大教化主”之誉,当是无愧!
“白藕新花照水开,红窗小舫信风回。”白居易的诗是岁月之悠悠碧波中的亭亭白莲,让诗的采莲者低徊沉吟,流连忘返。
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