杨贵妃的小名叫玉环，弘农郡华阴（今陕西省华阴县）人。后来迁徙居住在蒲州永乐（今山西省永济县东南）县的独头村。父亲名元琰，蜀州（即益州，治所在今四川省成都市）主管户口籍帐的司户参军。杨玉环就生在蜀州，有一次杨玉环不小心掉入一个水池里，后人便把这个池称为“落妃池”，这个水池就在导江县（唐县名，故城在今四川灌县东前面）。就如同王昭君生在峡州，至今有昭君村；绿珠生在白州，现有绿珠江一样。

    杨贵妃从小失去父母，寄养在叔父河南府（治所在今河南洛阳）士曹参军杨玄璈的家中。开元二十二年（734年），嫁为寿王李瑁的妃子。

    男人通过征服世界来征服女人。唐玄宗李隆基在当了皇帝统摄天下后，开元二十八年，前往温泉宫（即华清宫），唐玄宗渴望得到美人，便派高力士四处寻找，后来从寿王府邸选得杨玉环，于是先让杨玉环出家为道士，号太真，住在皇宫内的太真宫。随后挖空心思地把儿媳杨玉环挖到了身边——成为“三千宠爱在一身”的贵妃。天宝四年，在凤凰园册封太真宫的女道士杨玉环为贵妃，待遇仅次于皇后。唐玄宗当天夜里，又赠给杨玉环金钗钿合，还亲自拿来丽水镇紫库磨金琢成步摇，来到梳妆阁亲手插在杨玉环的发鬓上。唐玄宗看着杨玉环越看越高兴，并对后宫众人说：“我得到杨贵妃，就像得到无价宝一般。”于是，唐玄宗亲自创作了乐曲，名为《得宝子》。

    女人通过征服男人来征服世界。杨贵妃以“回眸一笑百媚生”“征服”了唐玄宗李隆基，从而使杨氏家族鸡犬升天，参与朝政。          

　　然而在皇权的辉煌里，在声色绮丽之彩雾中“霓裳羽衣”的弱女子，最终还是像玲珑的花瓶一样在风凄雨惨时被摔碎了。

　　把杨贵妃看成是断送江山、毁纲乱纪的妖孽祸水，是极不公平的。

　　安史之乱中唐玄宗不能保护他所爱的女人，又不能以情相殉，为了保住自身，在马嵬坡被迫赐死杨贵妃，抛出替罪羊，这就是皇帝之“爱情”的实质。  

　　杨贵妃缢死于佛堂前之梨树下，以锦被覆体，草草葬于马嵬坡，时年38岁。

　　有一天旅店的老妇在梨树下拾得锦袜一只，说是杨贵妃的，故来往旅客传阅把玩，每次收百文钱，由此致富。玄宗有《罗袜铭》咏道：“罗袜罗袜，香尘生不绝。细细圆圆，地下得琼钩；窄窄弓弓，手中弄初月。犹如脱履弄纤圆，恰似同衾见时节。方知清梦事非虚，暗引相思几时歇！”  

　　唐玄宗退隐为太上皇，安史之乱平定后，从成都返京，唐玄宗暗地命令宦官偷偷地把杨贵妃移葬到别处。杨贵妃初葬时，用紫色被褥裹着，等到移葬的时候，身上的肌肉和皮肤都已消尽了，但胸前还存着一只锦香囊，宦官们把杨贵妃移葬后，献上锦香囊，唐玄宗便把锦香囊放在自己的怀袖里。唐玄宗让画工画下杨贵妃的像，挂在别殿，经常凝视杨贵妃的画像感慨欷歔。曾于梦中重温往事，作诗焚之，以寄情于幽冥之灵：

　　风急云惊雨不成，

    觉来仙梦甚分明。

    当时苦恨银屏影，

    遮断仙姬祗听声。

　　一日，唐玄宗于幕色中登楼远眺，见杨柳凄迷，烟月朦胧，因歌之曰：“庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还。”后，唐玄宗重游华清宫，时已老态龙钟，步履蹒跚。所见宫嫔御者，多非旧人。命人奏《雨霖铃》曲，此曲系玄宗往剑门徒中，感伤于鸟啼花落，淫雨淋漓，为悼贵妃所作，声悲韵威，闻之涕零。               

　　于华清宫见一旧时舞女阿蛮，其所戴臂环系当年贵妃所赐，玄宗睹物思人，四顾凄茫，慨然长吟：

　　刻木牵丝作老翁，

    鸡皮鹤发与真同。

    须叟舞罢寂无事，

    还似人生一梦中。

　　抛开皇帝的虚伪之后，还原个正常的人，他还真是个一般化的诗人呢，诗中倒有那么几分人情味儿。

　　笔者扔出续貂之狗尾：

　　情人含泪泪含情，

　　亦梦亦幻亦太真。

　　恍兮惚兮总依稀，

　　半是杨柳半是云。     

  　    

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