来南京前，一个朋友阴阳怪气的言道：“南京这地方阴气重，随走一步脚下都是死人。”说的无非是近代史上的一些屠杀，再往前追述死死杀杀的事件更不少。

     可我不爱听，虽然我与南京还没啥瓜葛，但我当与那些逝去的生灵有些瓜葛，他们或就是我们的祖先，是我们受过苦难的同类，是我们抗争过的先辈。我相信，在南京，脚下无鬼，而是灵魂。

    我的住处离雨花台不远，抽空散步都能散过去，遇到星期一门票也不要，于是某个星期一就散了过去。葱郁的树木罩着小山包，这样的葱郁南京不只一处，如今知了的嘶嚎代替了往昔壮士的呐喊，可如你不经意见蹩到一角，就能看见零星几座墓碑，仔细看墓碑背面镌刻的烈士生平，几乎都是些刚满二十岁的孩子。烈士两字与他们的年岁搭配，显得压抑而无奈。

    他们因理想而死。可理想，在他们死的那时刻，恐怕还有点模糊，让人觉得他们死的仓促、潦草。但从另外一面来看，他们的生命又何其干净、热烈，“浩然正气”四个字最适合形容这些干净、热烈的生命。

     最近偶然看了一个连续剧，名叫《红日》，也是浩然正气的感觉。但无论如何看，都觉得有些阴阳怪气。

     某军抢占某军的城池，一方小米步枪打得另一方龟缩在堡垒后无力还击，龟缩的这方就举了白旗，按照基本的战略步骤，该是“举白旗、丢枪、出堡垒举手”三步才对，但正义的这方却充满了一种对正义的膜拜，盯着小白旗就走了上去，没成想对方手指头还没离开扳机，一梭子弹就把过来的正义给撩倒了，原来是诈降。

     “正义”倒地的身躯确实浩然的很，但如果此事当真，倒最该反省下自己的战术幼稚症。所以，这么演绎“正义”两字，就未免显得阴阳怪气了。

    这种电视剧你看上一两集，就会觉得回到了四十年前，但用当下流行的话来说就是：“ 都是中国人，差距咋那么大呢”。

     一方总是坦荡爽快，一方总是猥琐怯懦，不象一个人种。如果这样的人性定位成立，那么两党的战争真不足以打上几年。

     我倒觉得这位编剧应该到南京住住，也许能抛开门派、党派的成见来思考下战争的实质，来体会下中国人共有的品性。当然，这位编剧恐怕来了只会喜欢上吃板鸭，或者说不喜欢南京板鸭的编剧就拿不到编剧执照。

     近几年，我们要发展中日友好。所以抗日电视剧里总有几个浩然正气的日本人，最起码日本军官长的比较帅了、说话比较有内涵了。但看这种电视剧，我也觉得有点阴阳怪气。

    我奶奶是1904年生的人，她赶上了华北平原的抗日战争，但她从没见过日本兵，因为一听说日本人要来，我奶奶她们姑娘媳妇就脸上抹锅底灰，整宿的躲到草剁里。我奶奶对我说：“不能遇见日本人，一遇见就倒霉，他们不是人。”

    我觉得我奶奶的态度很好，一点也不阴阳怪气，她虽没亲眼见过日本军人，但她还原了它们的原貌。  

     南京大屠杀纪念馆也能还原这些人的原貌。而那种日本军官帅起来的电视剧并不是在还原历史，而是在意淫。

    从我对待某军的态度来看，有点反动。

    可从我对待日本人的态度来看，其实又不反动。

    我只是比较讨厌阴阳怪气而已。历史是任人打扮的小姑娘，但千万别打扮成阴阳怪气的风格，那么这姑娘就十足是个跳大神的婆子了。