子曰：「学而时习之，不亦说乎？」

　　这是我面对学习时，印象中第一次接触到学习的意涵，就是在这论语学而篇的开头。读到这句话时，是在中学一年级国文课的传统文化教材中，当时在老师的诠释下，引来自己不少疑惑。因为当时老师的解释是：学了以后要不断复习，才会快乐。我的疑惑是，复习是一件很痛苦的事情，怎么会快乐呢？

　　后来，才发现学与习是两件事。学是从外面把东西学进来，习是把你会的东西做出来，用出来。「习」，是两个羽底下一个白，那个字是小鸟在学飞的样子，是学进来了去做的时候，才是叫做习。

　　在任何的学习上，只要我们学到会做了，可以实践出来的时候，确实是件快乐的事情。比如说你学会开车，然后你可以开车上路，那是很快乐的事情。或者有些人很喜欢到餐馆去吃，看到哪个菜很好，然后学了以后马上回家就可以做，做了出来，那是很快乐的事情。

　　但是，「学而时习之，不亦说乎？」在这句话当中，还有另外的一个字，「时」是什么意思？

　　「时」，很多时候被解读为，经常或是时常。但是，每当你学会一件事，就必须经常做、时常做他的时候，除非这件事是你与生俱来的清净大愿、或是可以让你乐在其中享受的事情，怎么做都不会疲厌，否则学了一件事情经常要做，时常要做，那个也很烦人，是很痛苦的事情。尤其是，外加的责任，外加的东西，每天要时常去做，是会产生厌烦的。这个时候，如何不亦悦乎？

　　这也是学习如何学习，要面对的第三个主题：时间！

　　在中国经典中讲时间之道的，就属易经最能禅释「时」的精义。易经都是在谈时间的变化，易经里面的「时」是两个意思，一个是叫「时中之道」，另一个是「与时俱进」。

　　「时中之道」，是指时间到了那个时间点，恰巧需要那个东西的时候，你能够把你所学的东西用出来，如同「养兵千日、用兵一时」。用兵一时，那一时就是时机点到了，恰到好处的用出来。我们可以把学到的东西，在那个特定的时间点上用出来，用得恰到好处，就是掌握了「时中之道」。

　　如果我们能够把所学的东西，都在恰当时间、恰到好处的用出来，那不是很快乐的事情吗？那是，信手拈来不会功夫呀！这也就是我们在学习如何学习上的关键，在学习累积知识与技术的应用能力之后，如何在恰到好处的时间，把所学用出来。能够如此的潇洒生活，人生不亦快哉！

　　「时」第二个意思是「与时俱进」。意思是，跟着时间脉动在发展的时候，能够把所学的东西，用当下环境与时势的需要，去重新去做诠释其意义与内涵。其实有很多的时候，我们念古代的东西，像《论语》这些经典的时候，你就会发现说，他讲的那个精神跟那个道理，同样适用于现代。属于人性的东西不会变，但是环境、时空会变，所以过去用的做法跟现在的做法一定不一样，诠释也会很不同。

　　学习如何学习，就是要学习怎么去体会时代的精神，重新去体悟到如何因应外在环境的变化，能够跟着外在环境去做对话，跟着去做调整。这也是学习如何学习，很重要的另外一个动力，其一是学习掌握所学习东西的精神与意义，其次是不断的与时代演化作对话，重新体悟其精神意涵的时代意义。

　　经过学习如何学习的反思，你会如何重新定义学习呢？甚么是真的学会了呢？怎么样让学习变成快乐的事呢？

　　这些都是现代企业，面对知识经济时代，运用知识工作者的重要领导与管理的议题。这也是位甚么现代企业主管，必须要修练成「教练型主管」的深层意涵。

　　你准备好了吗？你的组织准备好了吗？

■ 如您对用心经营专栏，有任何意见想表达，您可以在我们的互动讨论区(用心经营)论坛上发表。