我的计划被打乱了，竟在若尔盖很闲适的呆了一天半。还好，那两天有白云绵绵滚在蓝色的幕布上，让我感觉草原也可以和小资有瓜葛，比如晒晒温暖却灼人的太阳，再比如喝上一些当地的啤酒。
　　
　　当我晒着太阳，嘴对瓶嘴的喝着一瓶当地的雪花啤酒时，天上浓重的白云把影子射到了小镇艳俗的街道中心。我横竖都不管别人的眼光，因为他们不知道，三十六计走为上，旅途便是场场逃离。远行的意义便在于你在你的年代里，给了自己一条可以建设的道路。
　　
　　若尔盖小镇被浓重的色彩打扮的五颜六色，就象喇嘛们的僧衣一样艳俗，却渗着一种透明的纯净。我喜欢这种艳俗。若尔盖,藏语念作“若尕”，据说意思是牦牛喜欢的地方。但据文献记载，若尔盖是因人名得部落名。相传四十代藏王赤祖德赞(815-838)时期，派大臣征伐边境留守今若尔盖地区，其后裔若巴盖登主管钱粮赋税，百姓简称其名为“若盖”，后遂得名若尔盖。据说，每年夏天，都有城市人涌进来,，使得若尔盖也象个城市，里面电影般虚设出了许多人和许多故事。
　　
　　我喝着啤酒，有当地的藏族小伙来搭讪，他的语气有着草原的豪迈粗野。他说起红军长征，当年在四川滞留的时间最长、经历的地区最广阔、面临的环境最艰险、进行的斗争最卓绝、付出的牺牲也最大。他眼神中裸露着得意:“若尔盖是红军长征经过的地方!” 对我来说，这是一句很平常的话，却让他们感到荣耀。可他们的荣耀是实实在在的，那一句看似很平常的话说明能在若尔盖草原上呼啸而过的，都是生命的强者。
　　
　　我象个酒鬼一样提着几瓶啤酒去了草原，白云大朵大朵的开在蓝天上，有往下掉的欲望。我在寺庙上面的草场高处坐了整整一下午，整个若尔盖尽眼底，连绵起伏的草场委婉大气，有人在放牧着牛羊，而牛羊却把草原放牧得很辽远很辽远，辽远得绝望。我的天性突然遭到了流放，我渴望奔跑，渴望以一种深入云霄的声音嘶吼，或是歌唱。于是，我猛灌了一瓶啤酒，然后围着山顶上的经幡奔跑。面对广阔草场，那时候我开始觉得自己象只蚂蚁，经幡象棵树，我跑来跑去，始终爬不上去。
　　
　　跑累了，我躺在枯软的草上，云的影子让黄色的草场一块明一块暗，明的那块象反光一样逼人的眼，顺着反光，我的视线延伸到目力不能及的地方。这对视线处处遭受钢筋水泥扭曲的城市人来说，是一件奢侈的事情。于是，很多人上路，或许我们认为生命的意义在别处，走近了才发现，那不过是不知何处而来的意义的反光而已。
　　
　　天渐暗，酒瓶已空，我下山，去寺庙，沿着那如同安上弹簧的脚去转那经筒。我自以为独特的脚步不过是千百年前就在别人的脚下上演过的，我自以为是的独舞，却不可避免地踏着千篇一律的步子.。看着经筒上的字画，我想起了《诗经》里的一句话：
       已有的事后必再有
　　
　　已行的事后必再行
　　
　　日光之下，并无新事
　　
　　日光之下，并无新事。我虽然有同感，但我依然会带着好奇和热情往下走。