兄弟，不要伤感，我们只是给抒情时代送葬的人

他们是中国最后一群诗歌的孩子，

这之后，中国已不再有诗歌。

                             题记

前不久，日本《朝日新闻》报记者，针对我在《南方周末》报上发表的“逃离诗歌”一文采访我，询问我关于当代中国诗歌现状，我幸灾乐祸地说：“中国从我之后，已经不再有诗歌时代了。”那位喜欢李白、徐志摩和海子的日本女记者极为惶恐、十分诧异，忙问：“那中国现在是什么时代呢？”我语气坚定的说：“中国目前已进入了短信息时代，那些以前写诗的人如今全部改行写手机短信息了，诗人以前归中国作家协会收容，现在划归中国移动通讯公司统一下岗再就业了。从此精神彻底变物质，谁敢再说诗人不为社会添财富，诗人一年为中国移动通讯创造几百亿元的利润。”

上：为了将来的忘却而专程的纪念或祭奠

纯粹是我个人的观点和验证，如果说80年代终结于1989年的夏天，而90年代却是从2001年的春天才真正开始，这期间有整整12年的精神冬眠。一代人在这漫长的灵魂休假期中，除了商业梦游之外，都做了些什么，都有哪些事情是值得荣耀或羞愧的？

有证据表明，80年代正在开始成为一个值得警惕的神话。比如，深受80年代文化影响并且浸淫其中的孟京辉、孙周在他们各自导演的电影《象鸡毛一样飞》、《周渔的火车》中，都不约而同地选择了一位职业诗人做为男主人公，并且都以一种衰败、矫情的象征出现在观众面前，显现了当下受众对上个世纪80年代文化的抗拒、隔膜、嘲讽和追念于一体的复杂心态。

但是不管怎么说，为了将来的忘却而专程前来纪念或祭奠的这个时刻，南京，2002年10月2日，历史的一幕终于可以在一声叹息中缓缓拉上，尽管有些矫情和可疑，但相聚本身无疑是真诚的。

这是一次被称之为“夭折的诗歌”的聚会，一群60年代后期至70年代初出生的当年的校园诗人的重逢。

发起人：江熙（江小鱼）（北京）、南岛（张兆华）（广州），

参加者：葛亚平（南京）、叶宁（南京）、左靖（合肥）、郁舟（徐州）、夏季风（杭州）、寒玉（上海）、徐玉昆（上海）、北极（泰州）、景旭峰（南京）。

邱华栋（北京）、洪烛（北京）、周劲松（南昌）、姜红伟（大兴安岭）、马萧萧（兰州）、欧宁（广州）、苏婷（瑞士）、雷霆（厦门）、李作明（沈阳）、邓凯（北京）、李阳泉（北京）因不同原因未能前来。

曾冬（湖南）、师永刚（深圳）、田晓菲（美国）、毛梦溪（北京）、叶斌（南宁）、符马活（北京）、左春和（石家庄）、葛红兵（南京）、周瑟瑟、邱正伦、何鲤、赵命可、曾蒙、赵立群、海啸、半岛、冯桢炯、洋阔、叶剑峰、胡永齐、他他、郝建荣、高峻、裴戈、宋瑞秋、陈东、刘晓瑜、汤松坡、陈亚军、周兴顺、朱浩、索桂芝、潘强梅……等由于无法及时联络或早已失去音讯而未能前来。

这是一支队伍非常庞大的80年代中期的中学生校园诗人群体，他们之中的每一个人都在当年中学校园中风云一时，做为80年代中国思想解放和启蒙运动的一支独特的少年诗歌先锋队，异常活跃地出现在当时的主流成人、青少年文学报刊和他们自己自费铅印或油印的诗歌小报上。

80年代中期的中学生诗歌爱好者大约有一千多万人，1986年《中学生校园诗报》社还在其举办的全国中学生诗爱者民意测验活动中，以选票作为唯一依据，评选出了首届“中国十大中学生校园诗人”，按得票多少为序，他们依次是：

姜红伟（黑龙江）、江熙（福建）、马萧萧（湖南）、南岛（江苏）、郝建荣（江苏）、叶宁（江苏）、李作明（辽宁）、周兴顺（山东）、陈亚军（辽宁）、朱浩（上海）