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用藏文念经比汉文加持力更大吗？
(2016-03-20 21:02:37)
标签：
佛法佛教佛学 |
分类： 文章和随笔 |
一位同修留言问我：大师兄，念经的话，藏文比汉文加持更大吗？
回复：
要说加持力，巴利语和梵语的加持力更大吧。那是佛陀讲法用的语言。你要是用巴利语和梵语念经，加持力肯定会更大。能把中文的经文搞明白，已经受用不尽了。如果不是专门学习藏语，那么念汉字标注的藏文，哪怕把经文背下来，你不理解不明白经文的含义，意义何在呢？
以前有汉地弟子问根让仁波切同样的问题，根让仁波切回答说：汉语是你们的母语，你们最好用自己的母语去读、理解经文，这样才明了是什么意思……
自古以来，汉地的高僧大德多是阅读汉语佛经修学佛法并开悟的，汉语的加持力同样很大啊。我们学习藏传佛教，并不是要把自己变成藏族人，衣食住行语言都要藏化，而是要通过对藏传佛教的学习，通过依止具德的上师学习佛法的理论，并与日常生活中的实修相结合，从根本上来说，解脱才是我们的目标。
如果确有时间，那么把藏文当成一种语言来学习，是非常好的，掌握这门语言，对于我们后面的学习肯定有帮助，也可以深入的了解藏文化。如果没有时间，就把已经从藏文翻译成汉文的经书、法本、仪轨念熟并理解就很好了。
南怀瑾先生曾言：如果要在语言上分别加持力大小的话，就去学习梵文吧。呵呵。
附老林（《一步一如来》、《与西藏有缘》作者林聪）的留言：
这个没标准答案。提供点先师的、有部分不同的、个人的看法：师父说，如果是《心经》等等原经文，由于来自印度、梵语很接近是本师说的方言，而且梵文属于“天的文字”，如果能念梵文是最好。否则的话，不论汉文还是藏文版，反正都是翻译过来的，念何版本没所谓。
至于一些来自西藏后期写出的论、礼赞文、祈祷文等等，这个有点不同。由于原文本来就是藏文，每个字都是当初祖师这样写的，历代祖师也是这样念的，而且因此得到成就，所以，如果能念藏文，即本来版本，这不是必须，但可说有点特别意义、特殊的额外传承加持力。
“可是，如果念藏文，不就无法随念随观吗？”先师（指祈竹仁波切）回答（以下基本上是他的原话）：“你念汉文恐怕也没能力随念随观啦！你有吗？西藏许多文盲也不知自己在念啥，他们老老实实地念，也得到一定的成就。你们念藏文又说无法观，念汉文又怀疑是不是藏文更好，最后结果只会是哪都去不到......如果我们去动物园、马戏团看看，你让畜牲训练一下，连它们都能做各种各样难度动作。我们是人，不是动物。不就天天都是同样那短短几句礼赞文祈祷文而已吗？又不是让你真去学懂全部藏文，只是学几句的意思，然后随念随想，能有多难？成佛不是易事。又要好处却又要容易，是很幼稚的！”
梵文本来就是和宗教、哲学密切相关的一种语文。藏文是以梵文作为基础“发明”的，在佛学上许多观念的名词上有完全的对等词。所以，两者在描述佛学/哲学方面，比起大部分其他的语言，有更大的精确度/准绳，所以有一定的优势（当然，在其他方面比起其他语言很可能就有所不及）。
只是提供另外一种看法供参考而已，不代表老希观点不对，这事本来就没标准答案。
后记：感谢老林的评论和补充。有师兄说，他的上师就让他们念藏文。我觉得大家听自己上师的建议就好了，我只是谈我的想法，供参考。噶.旦巴德协祖师告诉我们：佛法的要旨不在对语句经文的通达，而在于其中胜义心要之理解与实证。祝大家快乐学佛，早日成佛。
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