皈依，是信佛学佛的入门仪式。这个形式从大乘或金刚乘的角度来看，非常殊胜与难得。不少人都说：佛在心中，不用搞这些形式。可作为一个国家的公民，一所院校的学生，都需要注册登记，做一个佛教徒，也要从皈依开始。

你可能听说过：皈依，就是愿意在死之前，把自己托付给三宝。这是"尽形寿，皈依佛，皈依法，皈依僧。"这个时间很短，只是希望今生得到佛菩萨的保佑，来世呢？来世还要看有没有因缘和福报。当你进入大乘佛教之门，就不一样了。我们是为了利益天下所有苦难众生脱离轮回成佛，去求皈依，这个责任就很重了。为了众生，求皈依，即使违犯了一些戒律，恢复的机率也比较高。

小乘佛教，为自己求解脱而皈依，如果破戒，就像瓷杯落地粉碎，破了就是破了，就算粘起来，也不可能复原。大乘佛教，因为有了利益无量众生的愿力，如果破戒，如同木碗落地裂纹，要找工匠好好修复，也可以复原。作为大乘佛教徒的我们，破戒以后，只要找佛菩萨、上师虔诚忏悔，戒体就可以恢复。对三宝越有信心，恢复得越快。金刚乘如果破戒，如同黄金碗落地变形，自己捏一捏就可自行修复。

金刚乘中的皈依，具足外、内、密、胜义的皈依。这里面有一个对自身的皈依，原因是什么呢？在佛教里面来讲，众生皆为佛。佛是觉悟的人，我们是没有觉悟的佛，都具备成佛的本质。因此，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依上师、皈依本尊、皈依空行；皈依脉、气、明点；皈依法性、自性、大悲；而我们皈依的这一切，本质上都是一体无别的。就这样，皈依之目的不再是单纯拜佛，而是把我们的潜能圆满地释放，把自身的业力完全净化，对自己充满信心的皈依，实现从"人"到"佛"的过程。皈依的时候，要虔诚地祈请佛菩萨，虽然凡夫俗子看不见诸佛菩萨，但是，只要有虔诚心，佛菩萨就像虚空，就像空气，就像磁场一样，无处不在。只要我们虔诚地想念佛菩萨，他们就会慈悲降临在我们身边，加持我们，接受我们的皈依，并从今以后，时时刻刻保佑着我们。

当我们关上门窗，拉起窗帘，再明媚的阳光也照不进我们的房间；只要我们打开心窗，佛菩萨的加持力就能进入我们的心房。皈依是佛弟子永远的功课，我们要观想十方三世一切诸佛菩萨，都坐在我们的头顶上，为了脱离轮回，为了成佛，为了利益所有一切苦难众生，为了我们的身、口、意转化成佛的法身、报身、化身，我们来求皈依。

----嘎玛仁波切开示