只要我们穷尽一生如法地精进修行，我们就无所畏惧。我们怕什么，我们什么都不怕！我们有自己一生的修行，有同修，有强大的昌列寺，有伟大的上师！我们唯一怕的就是我们不能精诚团结，不能精进修行，道心退失，远离上师！

土登希热康卓于深圳

2011年11月

这次我在山上生病了，虽然很难受，但是我没有怕，心里很踏实，因为我有家，深圳中心会管我的。因为这次生病，我特别感谢上师！特别感谢我们深圳中心，特别感谢我们中心的夏师姐，阿好师姐，许大队长，阿清师姐，邹师兄，也感谢我下山后他们对我家孩子的照顾。我真真切切感受到了大家庭的温暖。也真切地感受到我们能走到一起是莫大的缘分。

下面我想谈两个问题。

首先我想谈的问题是：上师，佛菩萨的加持真的很神奇，但是是真实不虚的。

我是09年皈依上师的，追随上师修行感觉真好。我自己发生了很大变化，除了精神上的，还有生理上的：我长出了两个大耳垂，我家先生说我：没事老扯你耳朵干什么，我说没扯啊，他回说：没扯，耳垂怎么长大了？我跟他讲：念佛念的；我还修出一个下巴，原来的我左腮帮严重内陷，尖削下巴，我一个很刻薄的同事说：你可以去拍电影！我说：不会吧。

她说：你拍鬼片不用化妆。现在的我，左腮帮丰满了，还长出一个长方正的下巴。修行修掉了我的悲惨愁苦的脸。

上师，佛菩萨的加持真的很神奇，但是是真实不虚的。

记得皈依上师的时候，我和我妹妹在上师的家里，坐在那里，这个大脑不听话啊，坐在上师面前，脑子里万马奔腾，我和我妹妹都很羞愧。第二天我俩又跑去了，情况就明显好多了。我在书上看到说，有高僧大德的地方有万丈光芒。所以说，我们坐在这里，上师不说什么，我们不说什么，就坐在这里，我们就受到了莫大的利益，但是我们自己不知道啊。

有时候我想我们看到的世界和我们家猫猫狗狗，蟑螂蚊子看到的世界一样吗？不一样，是吧！那么，是世界不一样还是眼睛的功能不一样？是功能不一样，对不对！而对于我们追求的那片光明的世界而言，我们是又聋又瞎，但是我们自己不知道啊。在现实生活中，我们带着盲人走路会比较容易，因为他知道自己看不见，但是我们又聋又瞎，我们自己不知道啊！上师带着我们这群又聋又瞎的人，给了我们很低的门槛，我看到一个对话说：

弟子：上师，我做不到不杀生， 能不能皈依。

上师：不杀人能不能做到？

弟子：能

上师：那，皈依吧。

我们的上师是个入世很深的大师， 他知道我们喜欢什么， 害怕什么，想怎么样，不想怎么样，他带着我们这群又聋又瞎的人，顺着我们，领着我们，牵着我们甚至哄着我们亲近佛法，培植福报。

夏师姐常说的一句话是发自内心的呐喊：有这么伟大的上师，我们要珍惜啊！

第二个我想谈的问题是：共修的问题。

这半年我过得很痛苦。我们高中教师，尤其是高三教师被学校绑架了，没有节假日，没有双休，很累很辛苦，所以很长时间我没有参加共修，也没可能参加八关斋戒。到4月份的时候，我发现自己开始有点不对劲，人很狂躁，不停地说话停不下嘴，在办公室吵到同事，在家里吵到家人，有时候还口出恶言，很多次为不大的事对同事不依不饶。整个人很亢奋很累，身心疲惫。心里明明白白的，但是就是控制不了自己，做不了自己的主，我觉得自己的世界乱掉了，像着了魔一样。

痛苦让我下决心：再累我也要参加共修，可是就在这个时候，深圳因为大运会，20人以上的聚会不被允许，我们深圳道场的共修暂停了。

就这样我六个月没有参加共修，十个月没有见到上师！狂躁的身心让我痛苦不堪。4月份我给上师发了个短信汇报了自己功课的状况，在信末我说了一句：上师，深圳的木棉花开了。发着这个短信，我一直在流泪，虽然知道不可能，可是我是多么渴望见到上师啊！半年的不能控制的痛苦让我深深体会到：上师是我们的能量场，共修中心是我们的加油站！

我妹妹（也是我的金刚师兄）看到我这么痛苦，鼓励我参加一部分八关斋戒，就这样一个星期六的上午我到了共修中心，正好赶上“供曼达”，一走进我们的共修中心，我的心立刻清凉下来，看到中心的师兄姐们，一点不夸张的说，就是看到了久别重逢的亲人。虽然大家不能说话，个个脸上满是笑容，久别重逢啊！修完“供曼达”，我们一起吃了午饭，在我们的共修中心，在我们自己的和佛菩萨的家里，一群佛弟子吃着简单，可口的素食，有说有笑，欢欢乐乐，我的心一下子回到了很久没有的宁静。

吃完饭，告别了师兄姐们，我一路哼着歌走回了家。

痛定思痛中我体会到了上师的苦心，知道了共修中心的重要，感受到了金刚师兄姐之间的相依相存。我们想在现代这样的世俗的世界里单打独斗式的修行，太痛苦！太难！

在想念上师，想念共修中心，想念同修们的日子里，我突然也明白了我们师兄姐之间的渊源很深，深到我们今生或许没办法得知，但是我也突然明白了有两点今生是能够得知的：

第一点：我们是彼此的大恩人。上师说，一个人修有一个人的功德， 两个人共修有两个人的功德， 一百个人共修有一百个人的功德。所以说，我们同修是彼此的大恩人，因为我们彼此在一起共修，我们享有了彼此的功德，我们是彼此的大恩人啊。

学佛不像工作， 你工作到一定年限你会退休， 但是学佛是不退休的， 你活着一天你就能修一天，撇开生命无常先不说，我们大家会在一起修到白头到老啊！我们在座的大多是三十，四十多岁的人，想想我们一起修到我们七，八十岁，一起修到我们一头白发！想想203几年，204几年的昌列寺，我们一群白发人带着我们的孙子， 有的带着重孙，三代同堂，四代同堂，有的是一个家族，坐在这里，听我们的上师讲经说法，那是怎样的情景啊！

我们白发苍苍的时候，我们会由衷对师兄姐说：你是我的大恩人。我们在一起共修了近半个世纪啊！或许也有很遗憾的事：也许会有人发现这个师兄姐是我明争暗斗了三，四十年的师兄姐，我们浪费了将近半个世纪去和一个人争抢，浪费了我们完全可以获得的更大的功德，可怜可悲啊！

第二点：我们是为彼此送终的人。

今天是个喜庆的日子， 我不知道大家忌不忌讳谈死的问题， 但是我想我们学佛的人不忌讳谈死， 死对没有学佛的人是生命的终结， 对学佛的人而言，死是生命的转换，我们放下世俗的很多所谓的享乐而追随上师苦苦挣扎着学佛，就是为了实现最高层次的生命转换------极乐世界。

我们中国人有句俗语：养儿防老。这句话的意思是：当一个人老了以后，没有养活自己的能力的时候，儿女要养着老人；还有一个意思是：送终。对我们学佛的人来讲，我们对死充满期待，不是说我们盼着死，而是死亡来临的时候是我们实现生命转换的时候。

当这个时刻来临的时候， 我坚信同修了几十年的情分会让我们放下手中的一切，无论我们平时相处的如何，但凡有一丝善念，我们都会为他/她共修，为他/她助念，为他/她放生。我们胜似亲人啊！更何况我们是懂佛法，懂得临终时刻该怎么做的亲人！

所以我们要相亲相爱，相帮相扶，如法地精进修行，当最后的日子来临的时候安然地实现我们最高层次的生命转换，如果我们实在没有福报往生极乐世界，至少我们要保住人身，只要我们还保有人身，上师就会找到我们，我们还会从这个门进来，再听上师讲经说法。

只要我们穷尽我们一生如法地精进修行，我们就无所畏惧。我们怕什么，我们什么都不怕！我们有自己一生的修行，有同修，有强大的昌列寺，有伟大的上师！我们唯一怕的就是我们不能精诚团结，不能精进修行，道心退失，远离上师！

我们有这么伟大的上师，我们要珍惜！