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我所亲历的神通事件

(2010-04-29 11:56:25)
标签:

希热多吉居士

佛教

藏传佛教

文化

分类: 文章和随笔

我所亲历的神通事件

大家知道我是很少谈神通的,虽然我亲历过很多和“神通”、“灵异”有关的事情,但是我认为那无非是一种个人体验而已。前些天,一位网友在QQ上跟我聊天,说想依止嘎玛仁波切学藏传佛教。我问他:为什么想学藏传佛教?他说听闻修密宗可以出神通,他很想得到一些神通,所以想学。我告诉他,嘎玛仁波切教授不了他任何关于神通的修行,而且如果有这样的发心(想得到神通),那么还没有开始学佛,就已经进了魔道了。

 

这些年写博文,我不止一次讲过,“神通”只是修行过程中出现的一种衍生品,是在“明心见性”这个过程中,“心性”的“一些本初功能”的依次显现。学佛之人,不管你修学何种法门,如果是抱着求神通的目的来学佛法,那么这样的心态就是明心见性的最大障碍。印光大师讲过:“欲得神通,须先得道,得道则神通自具”。印祖讲的“得道”就是指:证阿罗汉果。

 

佛教的神通是以漏尽通为主,“漏”是指:“见、思”二种疑惑,“尽”是指:断尽。什么时候,我们所见所想都已经没有任何疑惑了,即证阿罗汉果。而要达到这样的修证境界,依靠的是智慧。智慧是体,神通是相。这个神通是佛教所独有的。如果没有得“漏尽通”,纵有“神通”,也是妖魔鬼怪外道之“妖通”,于脱离生死轮回实无半点益处。

 

我今天要讲的这个发生在我身上的故事,涉及到“天耳通和他心通”。

 

2008年岁末,老上师益西洛珠仁波切来北京,想在北京组织弟子们放生,同时想为弟子们祈福。那时上师健阳仁波切(觉囊派)和上师丹增仁波切(噶举派)都在北京。我们在元旦前后举行了两次大的放生活动。第一次放生的时候,我和辉辉师兄邀请了健阳仁波切和我们一起放生。(见:十五万条泥鳅放生记

 

第二次放生是在2009年1月3日。计划是上午放生,下午做火供,益西老上师还想念诵长寿佛的祈请颂为大家加持,老上师这样的安排十分周到吉祥。那时丹增仁波切在北京进修汉语,我就邀请了丹增上师和我们一起放生。放生的前一天下午,我就和辉辉师兄、程师兄安排好了第二天放生时的分工,程师兄负责接丹增仁波切,辉辉师兄一大早赶去早市买泥鳅。

 

当天晚上,旺姆师父打来电话,说益西老上师希望第二天的活动最好不邀请其他的活佛参加。我当时听了以后,就很不解。心想:“益西老上师怎么会有这样的分别心呢?”而且当时很晚了,再通知程师兄已经来不及了。为此我和妻子在家讨论这件事情,我把我的想法告诉了她。 妻子说:不要带着“分别念”去想益西老上师的想法,他这样说肯定有他的道理。因我受“利美运动”的影响,对“无宗派、无偏见”的倡导十分认同,所以对益西老上师的建议产生了很大的疑问,我认为以益西老上师的修为,不应该有这样的“分别念”。我和妻子的讨论最后变成了一场争吵,最后闹得很不开心!

 

第二天一早,我们还是按照计划去放生,丹增仁波切也来了,放生很顺利圆满。但是在整个过程中,我都在想怎么和丹增上师说这件事情(就是中午吃饭和后面的火供活动不要参加了,因为原来和程师兄计划中是安排在一起的)。放生结束时,我也没有想出一个合适的理由告诉丹增上师。

 

说来也奇怪,就在大家准备上车去吃饭的时候,丹增上师走近我,告诉我他临时有事,就不和我们参加后面的活动了,并祝我们一切圆满顺利。我当时如释重负!我过了很长时间,才体悟到丹增仁波切的神通也是不可思议的,只是他从来不示现,也不说而已。

 

后面的活动非常圆满顺利,人人都很欢喜,老上师也很开心。晚上大家一起去赵师姐开的“西蜀豆花庄”亚运村店吃饭。大家落座喝茶、等待上菜的时候,益西老上师看着我,用汉语说:希热多吉,你今天并不开心!我说:没有啊,上师,我今天很开心啊,今天多圆满顺利啊。老上师说:你昨天晚上和她(一指我妻子)吵架了。老上师说到这里,屋里马上就安静了下来。

 

然后益西老上师改用藏语说,旺姆师父做翻译。老上师接下来的讲话让我大为震惊,他把我和妻子吵架的过程和内容完整的复述了一遍,我是怎么说的,妻子是怎么说的,老上师全部讲了出来。复述内容之精准,就好像我和妻子吵架时,老上师站在旁边一样。

 

老上师刚开始讲的时候,我还能强作镇定,讲到一半的时候,我就坐不住了,离开椅子跪在地上了。老上师复述完我们的对话,然后说:你是不是觉得我有区别心(邀请其他活佛一起活动)?我点点头。

 

老上师接着说:事情并不是象你相像的那样,你可能觉得多一个活佛一起活动,加持力会更大一些,但是你有没有想过不同教派的仪轨是完全不同的,放在一起,以谁为主?如果是以我为主,是不是对那位活佛不够尊重?如果以那位活佛为主,今天来的很多居士又不是那位活佛的弟子,没有那个传承,如何接受这样的法缘?这些因素是不是都要考虑?对于无教派分别的“利美运动”我也是非常赞成的,但是不等于说各个教派之间的传承和修行没有分别,如果没有分别,也就没有84000法门了。无分别是要大家明白,各个教派的法都是佛陀传下来的法,所有的上师都是佛的化身,不要扬己抑他,不要因为自己是修藏传佛教,就去贬低汉传佛教,也不要因为自己是修宁玛的,就去贬低噶举的。益西老上师还就密法的一些特点给予了开示,说明了不同密法传承之间为什么不能放在一起同时修的原因。

 

这件事情,当时有很多师兄在场,为很多人亲见。此事让我见识了益西老上师不可思议的“神通”。同时也明白了上师会在什么情况下来示现这样的神通。益西老上师由于语言沟通的障碍,无法为我们开示更精妙的佛法,但是他的慈悲时时给予着我们加持!虽然身处藏地,但是他老人家每天都在为汉地的弟子们祈福!

 

此事对我的影响非常大,让我真正意识到,具德上师们的证量不可思议,修行不可思议,神通不可思议。而具德上师示现神通,也是为了调服弟子的习气,开启弟子的智慧而为,不会以炫耀的心态去示现神通。

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