师兄，关于杀生我有不明白的地方请师兄解答一下：我们烧开水会杀死无数细菌等微生物，洗碗、洗澡也是如此，请问这是杀生吗？以前听一个师兄讲老虎狮子等食肉动物经常杀生，但是它们杀生是生存的需要因此不算杀生是不做业的，请问这种说法对吗？

回复第一个问题：

提到杀生，人们往往会想到“血淋淋、身首异处、开膛破肚”这些词汇和场景，其实我们每一天的生活都是以牺牲无量众生的生命为代价的，即便是一个宣称纯素食主义者，每天也是以牺牲无数生命为代价而生存的。这个世界上，没有杀过生的人是没有的，而遍法界虚空当中，没有杀过生的众生也是不存在的。

佛陀住世时，以神通力观察到一碗水中都有无量的众生，因此向大众开示说：一碗水中有十万八千虫。直到近代，显微镜被发明以后，人们在水中观察到微生物和细菌的存在，才验证了佛陀在2000多年前的这番话。

如果一碗水中都有“十万八千虫”的话，想想我们一天要喝多少水，要牺牲多少生命？这些都是杀生。科学家们不是也讲过，有水就有生命存在吗？那么我们每天用的水，洗漱也好，洗碗、洗澡也好，都是以牺牲水中生命为代价的。

水中除了有我们用显微镜能看到的微生物和细菌存在外，还有很多中阴身存在。我在十多年前，看过一本佛典，里面记叙了佛陀和目犍连尊者的一个对话。当目犍连尊者修出神通以后，佛陀让他看一碗水，目犍连尊者看后吓了一跳，他看见水中有很多痛苦的中阴身在挣扎。目犍连尊者问佛陀，我们喝水岂不是也是杀生？佛陀说：是的，水中都有无量的众生需要我们去救度，但是为了保证我们最低的生存标准，我们还是不得不牺牲一些生命，所以我们每一天都要以惭愧和感恩的心生活，尽自己的力量去救度众生（大意）。

所以，如果有可能，在我们喝水的杯子上贴上六字真言或者阿弥陀佛的佛号，都可以利益众生，在我们用水的时候，心里默念佛号，也可以利益众生，这完全取决于我们自己当下的发心。我们可以用1块钱买到一瓶矿泉水，三块钱买到一听可乐，但是我们买不起其中无数的众生。

回复第二个问题：老虎狮子等食肉动物即便是因为生存需要而捕食杀生，这种杀生仍然是有业果的，说“这种杀生是不做业的”是没有任何依据的。任何身语意的造作都会产生“业”，一头羚羊或者一只小鹿命丧虎口，怎么能说没有业果呢？

我们真正要区分的是，动物的杀生是因为生存的需要，而人类的杀生是因为利益的需要。因为动机和发心不同，人类的杀戮行为，其业果更惨烈。佛典中记载：杀一命，在未来世要还七命（次）。

我们想想，人类为了象牙、犀牛角、虎骨、鹿鞭、鳄鱼皮这些东西，杀了多少动物？而杀戮这些动物根本不是为了解决我们的生存问题，而是要满足我们的贪欲。因为这样的动机而杀生，果报未必会在来世才显现，很多都是在今生就显现的。这样的例子不胜枚举。

投生到旁生道（畜生道）的动物们，本身就是因为业力的牵引而投生那里的，很多众生要在旁生道反复轮回几十世乃至上百世，在旁生道轮回完了，还要在饿鬼道和地狱道轮回，要想获得暇满人身，比登天还难。这些众生是非常可怜的，而如果我们自己不认识到这些因果，我们死后也可能会因为业力的牵引，投生到旁生道，成为捕猎的老虎或者奔跑逃生的羚羊。所以千万不要有那些糊涂心思，好好把握今生的暇满人身，不要虚度自己的时间，好好修行吧！

阿弥陀佛！