所有的痛苦都源于执着和放不下
(2009-11-03 22:21:09)
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希热多吉居士佛教佛法佛学藏传佛教情感 |
分类: 回复网友的提问(系列) |
一位网友给我写了一封信,向我诉说了他的痛苦。我想了两天,还是决定就这封信做一个公开的答复。因为这封信谈到的事情虽然是很“个人的”,但是现象却是普遍的。这封信涉及个人隐私的地方,我做了处理。
希热多吉居士您好
看完这封信,我脑海里冒出了一句话——“所有的痛苦都源于执着和放不下”。
前天我在和桑吉堪布聊天的时候(我们谈到了人生无常、生死、西藏天葬等一些话题),桑吉堪布给我讲了一个关于谭崩大堪布的故事。谭崩大堪布现在管理着我们的塔公佛学院。谭崩大堪布和嘎玛仁波切、根让仁波切、桑吉堪布、久美堪布、雍忠阿阇梨、财旺师父、三郎师父他们是同一时期出家的,受教于老上师土登曲吉扎巴仁波切门下。谭崩大堪布因为长期在塔公管理佛学院,所以不少师兄去昌列寺的时候都没有见过谭崩大堪布。
谭崩大堪布的哥哥去世的时候,他姐姐哭的很伤心,那不是一般的伤心,是伤心到极点。当谭崩大堪布回家的时候,看到哥哥的遗体,堪布显得很平静。
他姐姐问他:“你哥哥去世了,难道你不伤心吗?你为什么不哭呢?”
谭崩堪布看着姐姐,平静的说:“哭,能把他哭活过来吗?你与其在这里伤心落泪,不如多念念六字真言,这样才是对哥哥最直接、最有益的帮助。你知道身处中阴身的他有多痛苦吗?他的痛苦要远大于你失去他的痛苦啊!”
谭崩大堪布说完,就开始坐下来为哥哥修破瓦法。
每一个来到这个世界上的人,都有自己的父母亲人,不论时间长短,我们的父母终有一天要离我们而去,那鲜活的面容、慈爱的微笑最终要尘归尘、土归土。就连我们自己,有一天也会化成一瓮灰烬,舍我们一生创造的生活、家庭、财富、事业、地位、名气而去。这就是人生实相,不管你愿意不愿意接受它,它是宇宙亘古不变的真理——生老病死、成住坏空。哪怕你是秦皇汉武,亦或是街头乞丐,生命的终点都是一样的。除非你勘破生死的奥秘,不愿意再受业力牵引,轮回于无尽的痛苦之中。这个时候,佛法就会真正的利益你。
每一个人的业力都是不同的,因缘也是不同的,所谓生死有命,这个“命”用世间的话说就是命运,用佛法来说,就是业力。善业或者恶业决定着我们的人生归宿。这是至为朴素的道理,只是太多的人因为“执着”蒙蔽了自己的双眼,看不到这个道理的存在。
写信的这位网友,将父亲的去世和未婚妻的去世归咎于自己的“错误”,并为此痛不欲生,我对他的痛苦抱以深深的同情。走出这种痛苦,需要这位网友自己努力。如果如这位网友所说,我的博客“使他重新认识到了很多东西,学到了很多,也悟到了很多”,那么我希望这位网友能真正体悟佛法,不再去执着已经逝去的那些人和事,更不要抱着“我想以后我有幸还活着我会一心向佛,好好修炼,最终离开人世的时候去找我老婆”这样的糊涂心思去学佛,这样的心态学佛,非但学不好佛,还会让自己误入歧途,陷入更大的执着。
我还想告诉这位网友,我不是什么大师,也没有神通可以看到你的未婚妻在什么地方。退一万步讲,即便我能看到,也告诉了你,你能帮助到她吗?你有能力帮助到她吗?对于你来说,目前能真正帮助到你未婚妻的,是你自己正信佛法,力所能及的多为她做功德回向,希望她能投生善道。这是最实际的帮助。
愿你能早日走出心中的阴霾,重新开始生活!
阿弥陀佛!

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