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佛经翻译中的“四例五不翻’
(2007-06-19 15:52:34)
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希热多吉居士佛法佛学藏传佛教翻译 |
分类： 文章和随笔 |
近来常碰到有人说看不懂佛经、咒语，希望能给解释一下。自佛法传入中国以来，历代高僧大德在翻译佛经方面，可以说耗费了非常多的心血。因为要正确表述佛陀的意思，不是一件很容易的事情，这还得看翻译者的佛学造诣有多深。古时的译经者，在翻译佛经时，是有‘四例五不翻’的共同守则的。
四例是：
一、翻字不翻音：如‘般若’二字，与诸佛菩萨所说的‘咒语’，虽然已经将梵字译成中国文字，但却保留原来的梵音。
二、翻音不翻字：如佛胸前的万字相，字体虽然仍然是梵文，却译成中国的语音。
三、音字俱翻：如大藏经中的大小乘经典，全部译成中国的语言文字。
四、音字俱不翻：如梵文版本的佛经，全部保存梵文与梵音。
五不翻是：
一、多含不翻：如薄伽梵，含有炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵、自在等六义；又如阿罗汉，比丘等，一个名词含有多种意义，故不翻。
二、秘密不翻：如佛经中的一切陀罗尼神咒，是诸佛菩萨于禅定中所发出的秘密语，一词含摄无量义，中文根本就没有适当的词句，可以表达其中所含的奥义，故不翻。
三、尊重不翻：如般若，虽然可以译名智慧，但这种能够透视诸法实相，亲证人生真理的智慧，并不是一般人的智慧可比，即使是三乘圣众的智慧，亦望尘莫及；为了显示般若的尊贵，避免人产生误会，所以只译其音，不译其义。
四、顺古不翻：如‘阿耨多罗三藐三菩提’。虽然可以译为‘无上正等正觉’，但古的译经大德，故意保留原音，目的是显示佛道的殊胜，令读者特别注意！所以后来译经的人，亦随顺古人的意思，保留不翻。
五、此方无不翻：如庵摩罗果，是印度当地的一种药果，形似槟榔，食之可驱风寒；其他地区没有，所以不翻。其实，庵摩罗，是清净无垢的意思，可译名：清净无垢果。
知道这些翻译的原则后，在阅读佛经的时候，就要多留意。建议同修能去买一本佛学词典，有不明白的词可以翻翻词典，好处多多啊。
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