众生对佛教的因果论常常不是很理解,一些坚定的唯物主义者甚至否认佛教的因果论。尽管如此,这个世界上有两种人对佛教的因果论确是深信不疑的,一种人是佛教徒,另外一种人是罪犯。
所有身陷囹圄的罪犯都能深刻的感知佛教所说的“因果报应”,这类人是最容易接受佛法的——只要有这个因缘。上师嘎玛仁波切在海外弘法的时候,曾经被一些国家和地区的监狱管理当局请去做“心理辅导员”,用佛法感化那些罪犯。有一次,上师在给罪犯讲授佛法后,当场有400多名正在服刑的罪犯发心皈依佛法,成为上师的皈依弟子,有意思的是,看押这些罪犯的狱警也有当场皈依的。就这样,罪犯和狱警成为了学习佛法的金刚师兄弟。
我们知道,寺院的功能是学校——培养人的学校;而监狱的功能也是学校——改造人的学校,有一次我和上师聊天,他说在新加坡监狱讲法的时候,曾经产生过错觉。因为罪犯都是剃着光头,穿着整齐划一的衣服盘腿坐在那里,这让上师想起了在佛学院给僧人们上课的情景,僧人们也是光头,穿着统一的僧袍,盘腿坐在那里。对于皈依的罪犯,坐牢成为了一件天大的好事情,因为他们有的是时间去做上师留给的功课,而我们则要挤出平时的时间去做功课。上师对这些被囚禁的弟子说:把坐牢当成僧人闭关,你们就不觉得苦了,甚至你们还会感激有这样一个机会去修行。
多年来的事实证明,皈依后的罪犯,刑满释放后没有再犯罪的,很多人用佛法的智慧开始了自己新的人生。上师用他的善巧和智慧调伏了很多罪犯和黑社会分子,使这些人发心忏悔自己所造恶业,成为一名佛教弟子,从危害社会到服务社会,这样的智慧是不可思议的和令人叹服的。
我也在想,如果国内的监狱管理当局可以做一些类似的尝试的话,那么将对这些服刑中的囚犯起到莫大的利益。希望这一天早日到来。
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