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就黄钟大犁兄关于“末法时期”若干问题的答复
(2007-05-10 18:18:06)
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希热多吉居士佛教佛法佛学藏传佛教 |
分类： 回复网友的提问（系列） |
标题好象有点中央报告的味道，呵呵！
黄兄好学、精进，十分难得，也促使我不断学习，否则有点跟不上他的步伐，呵呵！
关于“末法时期”的讨论，仅交流而已，诸学不必深入去探讨，因为我觉得讨论这个话题有点象讨论“天什么时候塌下来”一样，对我们修学没有太大的帮助。不过如果知道了末法时期及法灭以后的事情，也会增加我们修行的紧迫感。
不过既然谈到这个话题，还是讲明白一些好。末法时期的说法，出于多部佛经，确为佛所说，但在末法的时间解释上，不同的宗派传承略有差别。一般来说，世尊的法运分为（1）正法时期一千年（或曰五百年）；（2）像法时期一千年；（3）末法时期一万年。
佛涅盘到现在已经过了两千五百多年了，即过了正法、像法的时期，进入了末法时期。佛在世时为住法时期，佛涅盘后剩下经典和佛像时为像法时期，最后连经典与佛像都没有只剩下密宗在大力推广时就是末法时期了!
现在正是像法与末法的交接时期，中亚大量佛像被毁正是像法时期末期的开始，密宗日益壮大亦证实末法时期的到来!
为什么这么说呢？
许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候，就是末法时代到来，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。在这个末法时候，全世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶。很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩著牛角，且装上轮子滑来滑去呢？很奇妙啊，那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！真是神奇啊！”看到这里大家都明白，汽车，滑板，电脑液晶屏，都是现代人很熟悉的东西了。
莲师进一步说，那个时代，很多出家人追求名利，云游四方欺骗信众，处心积虑收取别人的财物，拥有个人私产但却不做佛事，不诵经文而沉湎于歌舞娱乐之中，破戒却心中没有愧疚。
关于众生，莲师说：那个时代，会有女子在夫妻间进行挑拨（第三者插足），不孝的儿女将父母赶出家门，兄弟间为家产打架，造下五业却不起惭愧心，佛陀的教育渐渐沦丧。近亲之间会出现乱伦，很多人沉溺于赌博之中，瘾君子整天吞云吐雾，酗酒的人贪恋杯中之物，佛像法本器物沦落到市井上成为商品，很多人将祖先传下的珍宝卖给外国人，由于滥砍滥伐造成水土流失，导致自然灾害频发，城市里盗贼四起，乞讨的人遍布城市.
看到上面的授记，我们不得不惊讶于莲师预见的准确性。世尊刚成道之初，魔王波旬曾放话说：末法时期，我将派遣魔子魔孙，身披袈裟，伪装沙门，来到世间乱法，毁灭正法。
只要我们留意观察，身披袈裟，伪装沙门的人不是已经很多了吗？那些附佛外道的势力在很多地方甚至比佛教还要强大。在这种情况下，我们能接触到正法是多么的不容易啊！要知道，再过九千年，佛法在这个世界上就消失了，我们就没有办法学到佛法了，所以我们要在今生来与佛法结缘,不要错过这个时机。
金刚乘用“盲龟植浮孔”来形容人遇到佛法的几率，意思是说，人遇到佛法的难度，犹如一直瞎眼的龟在茫茫大海中撞到一段可以栖身的木头。用这个来比喻佛法的稀有与珍贵。
由于我们因自身所感别业与众生共业，所以导致烦恼妄想日盛，确实修学佛法的根器不如佛陀出世的时代。这是我们众生的福报不够，但幸好尚存佛经、僧伽以及由诸佛菩萨师师相传的次第修行方便之教授。所以要把握机会好好修行，不再轮回。
菩提道次第略论中有云：“佛为何时说佛无涅盘、时说佛世难遇，其中有甚深密义。前者恐众生畏其艰难丧失求法信心，后者恐众生以为佛法易得而不珍惜，此皆随听法众生根器而说也。”因此，依佛法之了义大乘，则无末法，故智者大师证法华三昧，亲见灵山一会，俨然未散。作为佛弟子，我们应该以末法为警戒，精进修行，只要有如来的正法住世，佛法就不会末。
自古以来，有许多人对末法都有错误理解，并将之作为民间“末劫”思想的基础与依据，很多宗教和外道将佛教所说的末法错误的认为是世界末日，而在自己的教义中大肆宣扬，恐吓信徒，这些都是佛弟子要随机随缘去解释的。
自古以来，有许多人对末法都有错误理解，并将之作为民间“末劫”思想的基础与依据，很多宗教和外道将佛教所说的末法错误的认为是世界末日，而在自己的教义中大肆宣扬，恐吓信徒，这些都是佛弟子要随机随缘去解释的。
我向黄兄再推荐《佛说灌顶经》，经中有对末法的开示。佛告释种童子：『吾灭度后，所以冢塔毁坏者有七事乎！』兹依该经所开示，分述之如下：
（一） 善神不复营护。
（二） 吾法时自欲灭。
（三） 恶比丘辈互为非法。
（四） 不行律戒破犯所受。
（五） 更相毁谤以破吾法典。
（六） 四辈弟子学诸异道，符书禁咒用为消伏不归正法。
（七） 我法将没，当值恶王毁灭吾法，破塔灭僧表刹不现。
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
根据佛陀的说法，当知佛法出千岁时，灾变如是，而冢塔何故有此诸鬼神辈而来依附？盖冢塔有精灵者，皆是五谷之精魃魅幻化，或横死之鬼，无所附著依以为灵，或是树木山林之精，既无饮食往来人间，作诸变怪恐动於人故。尤以今日已进入『末法时期』，上述诸情况更加恶劣，这是我们学佛修道者所应引以为诫的。（写到这里，我想起近些年来，不断见诸报道的一些事情，某地又发现什么长着人脸的鱼啦、蜘蛛啦，怪事越来越多，这些大概也是佛所指吧。）
总而言之，只要佛门四众（尤其是有正知正见之法师），欲谛学道，弃捐绮饰，不求名闻，质朴守真，宣传『正经』，佛之雅典深法之化，不用多言，案本说经，不舍正句，勤修佛法，五戒十善六度无极，四等四恩智慧善权，咸可精行，虽不值佛世出家学道，学不堂捐，平其本心愍念一切，十方蒙恩，如是将能延续世尊法运！希望大家一起努力！
就我个人的体会，末法时期修学佛法的关键就是要择定真伪师。老师是最重要的，跟错老师，这辈子的人身就废掉了，而且还会在迷茫混沌中造出很多新的恶业来，所以择师一定要谨慎。
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