从管理和执法方面来说，国家的相关部门对字母词和“汉夹英”现象必须警惕和制止，同时强行规定有汉语等义词组的必须使用汉语，没有的，采用汉字音译。例如，许多外国人名、地名都是音译，像“亚当”、“泰晤士河”等，我们不可能将英语“Adam”、“Tamesis”直接搬到汉语里。这一点，我相信外国也是一样，瑞典文学院宣布诺贝尔文学奖授予中国作家莫言的时候，决不会写成“Chinese writer 莫言”。此外，国家对《语言文字法》的条文要细化，要有违法行为的认定和处罚的标准。比如，“推行规范汉字”和“有利于维护国家主权和民族尊严”的具体内容是什么？量化标准又是什么？如果违反了怎么办？如何进行处罚？因为“徒法不可以自行”，只有法律条文而没有实施保障，法律也就成为一纸空文。

这也是乱象产生的主观原因。正是这些主客观原因，妨碍了“推行规范汉字”的法律要求，没有强制力量，没有执法保障，如何去“推”，又如何去“行”？！

三、保卫汉语，继承和发扬伟大的中华文明

这个标题很大，我只是从汉字的改革、历史上的汉语外来语现象、保卫汉语清除污染的角度谈谈自己的想法。

试问，目前全世界有哪一种还在使用的文字具有数千年的历史资格？只有我们的汉字。 

从古到今，汉语一直是汉民族思想交流的工具。汉字既是汉语的书写符号，又是延续中华文明的载体，每一个汉字都包含了一定的历史知识。当然，汉字与拼音文字相比也有它的缺点，这些缺点主要是难写、难认、难记。难写，就是汉字的笔画多，特别是简化字之前的繁体字；难认，指的是象形、指示、会意的字不能直接读出音来，而形声字往往形旁表示的意义不明确，形旁和声旁部位多样，甚至不易区分哪是形旁哪是声旁。难记，是指汉字必须逐个去记忆，而汉字的字数又太多，等等[注1]。尽管如此，学习汉字和使用汉语，会使我们深入了解中国的历史和文化。同时，又告诉我们学习、掌握汉字和熟练运用汉语不是一件轻而易举的事情，需要下苦功夫。但这并不能成为取消汉字的理由。

     1、汉字要不要改革。由于汉字的缺陷，曾有人主张汉字改革，将来要走世界共同的拼音文字方向。这样的改革，实际上是取消汉字。十一年前，我曾发表文章《警惕汉语的字母化倾向》[注2]支持这个观点。后来，随着社会的发展，以及认识的不断深化，我觉得即便是将来，汉字也不能取消，更不能走拼音文字的道路。因为取消汉字，就等于割断中华文明的血脉，五千多年的文明史包括数以千万计的文献典籍将付之东流，炎黄子孙便成为无源之水，无本之木。一个没有悠久历史文化的民族，肯定是一个到处扩张并炫耀武力的民族，因为它缺乏千百年来形成的文明礼仪和文化底蕴来约束自己的行为，只会强调自己的价值观，不懂得反省，那是很可怕的。

2、历史上汉语吸收外来语的几种情况。汉语作为汉民族的交际工具，有着长久的生命力，这种生命力，就是不断地适应变化，无论社会如何发展，汉语可以兼收并蓄，吐故纳新。从汉语发展的历史来看，曾不断地有外来语加入。

例如上古时期，汉语中的“葡萄”、“苜蓿”来自大宛国语，“八哥”、“祖母绿”来自阿拉伯语。东汉时，佛教传入中国，印度梵语中的许多词汇随着佛经的翻译和传播进入汉语，例如：“佛、菩萨、罗汉、袈裟、僧、因缘、伽蓝、涅槃、如来、金刚、超度、轮回、解脱、化缘”等等，这些词有的是音译，有的是意译，加入汉语后，显得流畅自然。

到了明朝，西方天主教传入我国。万历年间，意大利人利玛窦等人在中国传教，不但带来了天主教教义，也同时带来了西方的科学文化，包括天文、历算、地舆、水利、数学等。汉语从这些宗教和科学著作中吸收了大量词语，例如宗教类的有“耶稣、天主、圣母、上帝、造物主、圣经、悔罪、祷文、弥撒、洗礼、十字架、赞美诗”等，科学类的有“几何、三角、测量、哲学”等，这些外来语的加入，也符合汉语形成的规律。

鸦片战争以后，中国沦为半封建半殖民地社会，帝国主义的政治、军事、经济、文化侵略，使这些侵略国的语言中的词语大量强加到汉语中。这些外来词语，有些在汉语中有等义词，却非要使用这些外来词。例如不说“先生”，“小姐”，而说“密司特”，“密司”；不说“再见”，而说“古的拜”；把“末班车”叫做“拉士卡”，把“通行证”叫“派司”，把“工头”叫“拿摩温”，把“面包”叫“列巴”等等。这些现象反映了那个时候我国半殖民地的社会风尚[注3]。这种外来语的情形就比较糟糕了，没有文化平等的大环境，只有所谓的“优等民族语言”和“低等民族语言”的比较。

    即便是这样，仍然是汉字组词，没有字母词和“汉夹英”词组。遗憾的是，当前我国汉语出版物的情形甚至比那个时候更加恶劣，更加有“殖民地”的色彩！

3、保卫汉语、清除污染的几点建议。汉语需要保卫，说明情形危急。我在文章的标题中提到“中华汉语到了最危险的时候”，一点也不夸张。如前所述，不仅是汉语报纸、杂志普遍存在字母词和“汉夹英”现象，而且第六版《现代汉语词典》也“粉墨登场”，大量录入字母词，为这种语言乱象大开绿灯，推波助澜。汉语已被严重污染，成为不争的事实，如果不加以制止和纠正，汉语岌岌可危，消亡指日可待。

那么，怎样才能保卫汉语、清除污染呢？我以为，从法律和管理的角度来说，就是综合治理。

首先是新闻媒体严格自律。因为媒体面临的对象是最广大的读者，影响范围相当广泛。如果我们的媒体能够严格自律、摈弃字母词和“汉夹英”词组，在使用规范汉语、保护汉语的纯洁性方面做出表率，则功莫大焉，善莫大焉！

其次是公众人物以身作则。电视节目主持人、演员、歌手、名人、演讲者等，由于他们最直接面对观众，其言谈举止影响极面大，因此要随时随地注意使用规范性汉语。例如，目前中央电视台新闻频道正在播出的一则广告，一个歌手在镜头前大唱“everybody 一起来，越分享越精彩......”我母亲已经八十岁了，看后就问我是什么意思？我说是英语“每一个人”的意思。我母亲接着问为什么又唱汉语又唱英语？我无言以对。我真的不知道他为什么要这样唱歌？是时髦？是前卫？还是故意让一些人听不懂？如果我们的演员在使用规范汉语、保护汉语的纯洁性方面作出表率，则汉语有幸，中华文明有幸！

第三是国家语委和翻译协会成立专门的研究机构，对目前国外流行的字母词进行调查、会商并探讨它们的规范汉译，形成统一标准，定期对外公布。也使得新闻媒体有章可循，有据可依，有字（词）可查。

第四是国家立法部门制定《语言文字法》实施细则，为保护汉语、清除污染、纠正语言违法行为提供法律保证。法律要量化，要有处罚标准，也就是说要有可操作性。

第五是政府文化（包括影视）管理部门严格执法，坚决打击汉语中的滥加字母词和“汉夹英”词组的违法现象。执法人员必须负起责任，决不能手软。

祖国的领土需要保卫，祖国的语言也需要保卫，或者换句话说，保卫汉语的规范化和纯洁性，与保卫祖国领土钓鱼岛的紧迫性和重要性是完全一样的。因为两者目前都面临外国的侵略，我们不能放松警惕。

最后，请让我用一九五一年六月六日《人民日报》社论的标题来作本文的结尾：“正确地使用祖国语言，为语言的纯洁和健康而斗争！”

六十一年过去了，这个口号仍然没有过时。

     [注1] 内容参见胡裕树先生主编、上海教育出版社出版的《现代汉语》；

[注2]《警惕汉语的字母化倾向》，作者张明。参见《世纪风》杂志2001年第6期；

[注3] 内容参见张志公先生主编、人民教育出版社出版的《现代汉语》（上册）。

 （全文完）