今天《华商报》要带领大家回望上个世纪的大师，但开篇即错。

“大师眼中的大师”一文，开头就是“冯友兰谈陈寅恪”，但所引的话“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰同治之世，议论近乎湘乡南皮之间。”这是陈寅恪先生在《冯友兰<中国哲学史>（下册）审查报告》一文中所做的自我评价。这段话，非常有名，但到了《华商报》上，怎么把这段话，变成了冯友兰评价陈寅恪，真是莫名其妙。

另一篇《怀念大师，仰望人文的脊梁》文中有一部分谈陈寅恪：

陈寅恪出任研究院的导师，一说是国学研究院主任吴宓所推荐，他因为了解陈寅恪的博学而推崇备至；还有一说是梁启超提名的，据说梁启超为了推荐陈寅恪，还曾与清华校长有过一番舌战。校长说，陈寅恪一无大部头的著作，二无博士学位，国学研究院的导师，怎么能连这些都没有呢？梁启超说：“没有学衔，没有著作，就不能当国学院的教授啊？我梁启超虽然是著作等身，但是我的著作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。”梁启超还说：“这样的人如果不请回来就被外国的大学请去了。”清华的校长最终怎么做出决定的，无从考证。但事实是，远在德国游学的陈寅恪接到国学院导师的聘书时，刚刚年满36岁。
    
    一年后，陈寅恪的身影出现在清华园里。他很幽默。因为四大导师中的梁启超是“南海圣人”康有为的弟子，王国维是末代皇帝的读书顾问，于是陈寅恪就给学生们送了一副对联：“南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年”。

这两段，基本照搬了2月20日《文汇报》上的一篇文章。http://wenhui.news365.com.cn/jy/200902/t20090220_2208671.htm大家可以去查。这种写作方法，至少恐怕不算规范吧？但关键是这段话中，所谓梁启超评价陈寅恪的部分，早已被学者考证纯系无稽之谈。这样以讹传讹，也有点对不住大师吧？