*怎样能热爱祷告？

    祷告不但是圣徒属灵生命成长的需要，并且是在爱里的故事。例如：一个小孩很喜欢到自己父亲身边，有很多话要跟父亲说，这是因他在爱中享受父亲的同在。相反，若他很不喜欢亲近自己的父亲，就说明他与父的关系出了问题。

    大卫是一个爱神的人，他描绘自己来到神面前祷告的情形说：“我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神！我要弹琴称赞你！”（诗43：4）所以，要热爱祷告，还是要先求神使我们的心被他吸引，火热爱他。这样，我们就自然热爱亲近他，常在爱中与他相交，这也是许多火热爱主的圣徒所表现出来的。

    *怎样能在繁忙的生活中常与主有交通？

    首先，要认识常与主有交通不是守宗教的义务，而是我们心灵的需要和享受，也是讨主喜悦、蒙福的途径，因主曾说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。（约15：5）

    然后培养在爱中思念主和圣经的话语，这样的思念必须是从早晨灵修亲近神开始。继而在生活、工作中，先是有一次蒙圣灵提醒想起主，与主在灵里有交通，以后次数越过越多，不分地点，随时随地，随事都可以想到主，求告父。

    还有，在每一次心灵里无声祷告的内容和时间长短都不一样，例如：有时一两句赞美；有时是充满赞美和称谢；有时是认罪；有时是祈求；有时是交托重担；有时是为别人代祷；有时是向父神表达爱意。总之，就是与神同行，过以马内利的生活，父神和恩主成了你的良朋密友。

    *怎样分辨是出于圣灵的感动或是邪灵的欺骗？

    出于圣灵的感动和引导必是：

1、  合乎圣经，例如圣经要我们常常喜乐，若你所受的引导是叫你常常忧愁，那就绝不是出于圣灵；圣经教导我们的是存心谦卑，若你所受的引导是叫你骄傲，那就决不是出于圣灵。

2、  当你顺服之后必带来生命和平安的感觉，但出于邪灵的欺骗既是违背圣经，又是败坏信徒对神的信心，叫你既不安，又远离神，其结果是蒙受极大的亏损。

*圣经中所论到的“试探”和“试炼”有何分别？

“试探”和“试炼”在原文是同一个字，例如：雅各书1：2中“你们落在百般试炼中”的“试炼”与13中“人被试探，不可说：我是被神试探”的“试探”，在原文是同个词汇，但在中文翻译上却有一些讲究。

试探从来不是从神来的（因神不会试探人），而是从撒旦来的。所以，圣经称撒旦为“那试探人的”。我们也必须明白，撒旦试探人也是有神的许可，就像它曾试探约伯和主耶稣。然而，当神许可试探临到我们时，就成了我们的试炼，叫我们能够更多依靠他，更多经历他的得胜，并叫我们属灵的生命，更加长进、成熟，更活出荣耀神的见证。所以，经上说：“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（雅1：12）  

*参加旅行团，经常会遇到参观当地偶像的庙宇，请问基督徒可以进去参观吗？

圣经在摩西五经里，多方多次的严禁神的子民不可拜偶像，不可有份于一切属偶像的东西睛，因为神是忌邪的神。所以，身为基督徒决不应该去参观偶像的庙宇，或是属偶像的东西。

或有人要问：出盘旅行，若不跟团队，怎么办？你可以在庙宇的范围之外闲逛等候，直到全团现离开那里，这样讨神喜悦实在是有福的。

*现时在教父老兄弟叫是适婚年龄的姐妹多过弟兄，故令到姐妹寻找配偶较困难，请问可否因此嫁给未信主的人？

首先，在婚姻的事上，你要完全信靠神，深信神必眷顾。另外，即使是有未信主的同事、朋友作为对象，也应该先为他们的灵魂得救代求，带领他们信主，真心接受主，清楚认识主，然后才开始正式谈恋爱。这样尊主为大，在以后的婚姻就必蒙福。

*谈恋爱时，要注意哪些方面？

起初在彼此了解阶段不要关系发展得太深、太快，要有节制。另外，不要因过分沉溺在恋爱中而影响到自己的学业和工作，以及教会的服事。

经：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。”（来13：4）所以要严禁婚前性行为，更不可效法这世代的行为如“试婚”。

不要未结婚就一起去旅行，不然，是将自己置身在试探中，即或双方都守住经上的警戒，但也会使别人误会，使主的名受亏损。

还有，千万不要因某种原因而未正式登记结婚就同居，这等于是犯淫乱，要敬畏神。

谈恋爱时，最好能一起祷告、读经、分享，一起参加教会服事，大家渐渐有共同的价值观。这样，将来结婚一同走天路就更蒙福，同甘共苦，在主里相爱到老。

*圣经提到信神的人，要留心做正经事业，请问哪些是不正经的职业？

虽然圣经没有明文写出这些职业的名称，但我们可以根据圣经教训的原则去判断，凡是会令圣徒有分于罪的工作都是不正当的职业，也是信徒应该避免的。例如：在赌场里做服侍人赌博的工作，因这样既是等于服事人赌博犯罪，自己又置身于试探而陷入赌博中不能自拔。

还有在夜总会、在酒吧、在诈骗人钱财的公司、贩卖色情物品的公司、在违反政府法律的公司里做事，都是属不正当的职业。圣徒应该离开，并仰望主预备新的职业，深信主必顾念你。

*我常感觉被大材小用，在教会中缺少机会给我大大发挥自己的恩赐，所以很泄气。

首先，要思想为何教会会少给你机会去运用你所领受的大恩赐呢？可能是自己太自负了；或是因自己常在肉体里运用恩赐，而不能真正造就圣徒；或是神要你先学习生命的功课，处卑微的功课。要知道若是生命没有长进，只在肉体里运用恩赐，那就会绊倒人。就如昔日哥林多教会的情形，他们口才知识都全备，并且在恩赐上没有一样不及别人的，但他们由于不是在生命里运用恩赐，反而导致教会分门别类，圣徒受到亏损。所以，你不但不要泄气，反而要为着神所量给你的环境赞美他，当你学会谦卑和顺服时，时候到了神就必为你预备更多运用恩赐的机会。

*教牧同工和一般信徒的身份有何不同？

就着神儿女的地位而言是相同的，因我们信主之后都同有神的生命，正如主曾说你们都是弟兄。

就着神的托负和职份而言是有些不同，因传道、牧师、全职事奉的同工，他们是有神特别的呼召去作主工的。所以，信徒应该为教牧同工代祷，使他们事主得力、事奉合乎主的心意，并要尊重他们。

但身为教牧同工的也不可有高高在上的心态，而是效法主耶稣，常存温柔谦卑的心服事圣徒，与信徒打成一片，活出神仆人的样式殷勤服侍人，将来必从主得着赏赐。

*我太忙，所以没有时间传福音。

一个外科医生不会因太忙而不抢救病人，同样，我们也不可因太忙就忽略了我们周围有许多人正走向灭亡的大道而不传福音给他们。若是这样，将来神就要问我们：“你的父母、儿女、兄弟姐妹、同学、同事、朋友、亲属、邻居在哪里？你曾否向他们传福音？”那我们该怎么办？若能在百忙中分别时间、心情为人的灵魂代祷，并传神的福音，那岂不是讨神喜悦吗？“人命关天。”我们千万不要因太忙而“忙掉”了许多的灵魂。

*我内心常有不受控制的恐惧感，不知怎么办？

首先，要留意自己是否给魔鬼留了地步，如吃了祭偶像之物等。甚至连终日惧怕鬼，这也是给它留了地步，让撒旦可以来恐吓你。若有这种情形，就应该向主认罪，求主宝血洗净，然后奉主的名赶除魔鬼。

另外，省察一下恐惧感是否是父母遗传下来的性格，使自己从小就有这现象。若是，就应该时常藉着祷告，靠着主放开胆量。还有多参加教会的团契生活，肢体相交会对你有很好的帮助。

若是已经患上“恐惧症”，就需要一面就医，另一面要时常儆醒，几时病发有恐惧感就立刻求告主名，赶除一切恐惧感，并内心多宣告有关主已得胜和同在的经文。这样就必令病情慢慢好转，甚至痊愈。笔者曾辅导过有恐惧症的肢体，后来他也是这样经历了主的医治。