圣天门口：宋佳、柯蓝为张黎的文艺添“彩”

因为是张黎导演，遂在《圣天门口》开播伊始，就很关注。很爱他之前的《走向共和》和《人间正道是沧桑》，一直觉得能驾驭得了史诗大戏的导演，来不得半点花活。

张黎的戏，还有一个特点，就是用电影的方式拍电视剧，画面唯美，很有视觉感。

因为关注，也关注到了这个戏开播后的一些异议。比如，不接地气，晦涩难懂。张黎回应说：“不接地气也是一种美。”

从我自己的观后感来看，之所以大家喊看不懂，也许因为戏里人物众多，线索纷繁加之隐喻太多而至。其实，之前一直对这个剧名很好奇，有些拗口又不明所以。据说，制片方也曾考虑过《圣天门口》这个剧名太雅，没有卖点，想过要更换剧名，但是原著刘醒龙坚持让电视剧沿用小说名，制片和导演就同意了，张黎也颇有气魄，称：“行不改名，坐不改姓，我们尊重作家。”

的确，张黎导演的电视剧，无一不是充满了各种象征性的符号，到处是隐喻。往大了说，圣天门口本身就是一个隐喻，那是一个时代的缩影。“圣”，意味着神圣与洗礼，在彼时的时代大潮中，人们都或主动或被动接受着这种无洗礼。

以上的诸多元素，决定了《圣天门口》的文艺。但文艺不是追剧的障碍，其实在这样一个群像中，你只要读懂每一个人物，自然就梳理清楚剧情了。

其中，我最感兴趣两个女性角色。一是柯蓝演的梅子。也许是之前专访过柯蓝，所以对梅子“先入为主”。梅子是教书老师梅教授之女，也算书香门第，却与雪家大少爷程皓枫私下订了婚，具有如此果敢叛逆勇气，堪称那个时代的传奇女子。同时，在成长的过程中，她又是一位生于乱世的母亲，面对家族的分崩离析、爱人的远去、女儿为了信仰的不顾一切，梅子用自己的智慧去选择和判断、妥协和坚持，即使在最落魄的时候，依然保有着自己的信念。如此一个大气温婉的小女子，在风雨乱世中从大城市来到“天门口”，虽是一个外来人，却用独有的智慧与博爱赢得了所有人的尊敬与爱戴，用自己的大气与沉稳守护着雪家，更努力地守护整个天门口镇，风雨过后依然坚忍地直面人生。

柯蓝这次的表演很“静”，这也与外面的纷扰和战火形成了鲜明的反差。梅子，如一泓波澜不惊的清泉，抚慰着每一个受伤的生灵。这很考验演员的内心戏，可贵的是，柯蓝用细微的眼神和精准的细节，诠释出了这个内心丰富，信仰坚定的女性。

作为一个非科班出身的演员，柯蓝的进步，应该得益于与张黎的几次合作。尤其是《人间正道是沧桑》中，她饰演的瞿霞前后性格反差很大，这对她的表演是一个很好的历练。

《圣天门口》中，宋佳扮演的阿彩，亦是一个隐喻。在张黎眼中，颜色会给人物以生命和色彩，所以宋佳的角色就叫“阿彩”，阿彩是由一方红盖头带入的， “红”寓意热情和理想。

阿彩在天门口从一个混不吝的野丫头成长为一个坚定的革命战士。长期的革命斗争中，阿彩与杭九枫并肩战斗，互相吸引，虽然他们的感情不乏波折，但她的内心永远充满朝气，希望用自己的力量改变命运。

坦白说，张黎的文艺，在戏里是由阿彩来完成的。她像个文艺青年，睁大眼睛打量这里的山山水水，感受天地的辽阔。于是她成了《圣天门口》中诗意镜语中一段漂亮的华彩。

谈及阿彩一角，宋佳自己也不由感慨：“我可只有在工作的时候才是这样，平时我很怂，很胆小，完全不会像这些角色那么的浓烈、有个性。”