人生得意不过是：洞房花烛夜，金榜题名时。这样的快乐人生一辈子又能有几次？
欣闻朋友结婚之大喜,便送去真诚的祝福。正因为大多数人经历的事都不如意，祝福才显得那么的美好。也常想起人生不如意十有八九，也就更加期盼幸福的降临。
也许是处在福中不知福，而想着福在身之外，对身边的事熟视无睹，对身边的人产生审美疲劳，总对那些游离于自己掌控的人、事、物心生好奇，这便油然而生一种欲望，激进派的表现则会欲速则不达，中庸者的表现则是欲擒故纵，势利派的表现则是欲壑难填，其最终结果便是欲罢不能，而至欲哭无泪。
又到了草长莺飞的季节，人间这潮湿郁燥的四月天，那沿堤的柳枝摇曳多姿地撩拨着湖面，煦风也开始不断地侵扰人面,又是一个春雨绵绵的季节，那么多杂碎的情绪涌来，没感受到一年之计在于春，时光竟是那么迅速地把花颜涂改，让你迅速地老迈。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。心生怯怯。
没有人真正在意你是不是快乐，你忧伤也好，你流泪也罢，更多时候都是庸人自扰，今天这样的忧愁，明天又那么的伤感，而一年又一个年，四季的更替不会以你的快乐与否而停滞不前或改变形态。
那曾徘徊于江堤，囚座于钱塘江江舟中,怀抱琵琶半遮面的女子，那清脆婉转的吴侬软语，秦腔慢调，深深吸引的又何止是司马一人？都随着那一江春水无声无息地流逝了，空留下多情的人去缅怀追忆。相思的由来与不绝也便因此而生发：“君住长江头，妾住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”明明知道这痛苦的相思没有一点好处，却还妄想着把此心换彼心，体会思念多么的深浓！可春天就要过去了，总会有一些情怀要抒发,总有一些不快要渲泄，信马由缰地去游走，能留下的只是无尽的相思，而迂回于相思的结果便是感受到往日的欢乐就像是一场梦境。
大多时候都是清醒的理智的,可往往明知相思苦，偏又苦相思；一天一天心昏意乱，即使故作清狂，却未必真能解脱。天涯地角，茫茫宇宙，终有穷尽的时候，这个季节便多了一种相思，却是绵绵不断，永不休止。无情人不会痛苦，多情人一旦别离，寸寸相思，就化作千万千万的无尽情愁。
兰麝余香依稀，梨花淡妆缥缈。
《琵琶行》所描绘的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”，此时此刻已不再是诗人的艺术夸张，而是强烈表达了相思过程中的真实情感。
“春江花月夜”下的海誓山盟，都说给了一江春水向东流，还有再续前缘的机率？远看的风景总是逶迤秀丽而无半点暇疵，近水楼台总是波纹清晰而欲盖弥彰，当以一种看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水的审美情趣来观赏时节，那么情随事迁与情有独钟就具备了哲学的内涵。
又有“弦里说相思”，矢志不渝的是对爱情的期盼，从古到今久负盛名的便是歌颂的爱情，而生活总是有许多遗憾组成，相爱得死去活来的却不能天长地久，互不来电的却维系着婚姻的纽带，于是，那么多刻骨铭心的眷恋被割裂，那么多僵硬呆板的无奈要面对，相守不能相知，那是孽债，相知而不能相守，那是生活的感慨万端。
如果都以十全十美的心态去面对，恐怕什么也办不成，生活总是由诸多遗憾组成，而你我终是逃避不了现实的生活中人。以一种超然的心境看人、事、物，便对幸福理解得更透彻。
何不把满腹的悲痛，化为自在的旷达与狂放？
快乐其实是由自己创造的，也是由自己的心情决定的，一旦你找到了快乐的源头，调整好心态，那么快乐就会常伴你左右了。不要沉浸于相思的忧愁之中，不要沉溺于爱情的童话之中，沉思默想久了要得相思病，于身体无益，沉默寡言长了让别人觉得太另类，于公关不利，沉淀浮躁，不求奢华。
得不到的几乎都成了一种向往，这一种向往渗入了许多人为的因素，如果你是多愁善感的，那就会让你陷入到忧心忡忡之中，处理不当就容易患忧郁症，也许会看破红尘，如果你是快乐无比的，那就会让你心无挂碍往前走，你就会无忧无虑，每天总有工作要做，总会遇到不如意的事，尽最大努力去做，问心无愧。每天都会有情绪不稳的时候，找个朋友聊聊，获得心情的释放，不埋怨，多理解，那么快乐就在你身边围绕。
用心经营你的爱情和婚姻，用心解决工作中的疑难问题，多考虑一下自己的责任和义务，多考虑给别人一些关怀和温暖，多一些真情实感，多一些真才实学，多一些温柔敦厚，多一些鼓励祝愿，多一些微笑承担，多一些握手言欢。
当你白发苍苍时感慨你工作取得的成就，是不是造福了一方，提升了个人的价值，当你两鬓霜花时挽着那个相敬如宾牵扶一生的手，是不是欣慰自己创造了天长地久的爱情神话，果真如此，你岂不是享受了最得意的人生，即便得意忘形也不为过。
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