锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
　　庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
　　沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。

    此情可待成追忆， 只是当时已惘然。

问世间，情为何物？直教人生死相许。　　

    锦瑟呀，你为何有这么多条弦？你又为何会发出如此哀怨的音律？聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘已难言。抚琴而心不在，听琴而无人弹。所设五十弦，正为“制造气氛”，烘托内心之感受，以见往事之千重，情肠之九曲。欲忘不能，欲罢不得。

    佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。如身化为蝴蝶翩然而飞。

    诗中运用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

诗中另一个传说：周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

    这寓言里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境；也可理解为当初相守相携的境况况如今只存梦中。传说中不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之寂寥与无奈，春去人亡的悲伤与疼痛，寄予诗人的妙笔奇情之中，于此已然达到了一个高潮。

月本天上明珠，珠似水中明月；相思空对月，生死两茫然。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三者合一，产生多少痛彻心扉的联想？

蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，可望而不可及，物是人非，这代表了一种异常美好的理想景色，然而又是不能把握和无法亲近的。

  诗人一方面对于月的高旷皓净十分爱赏，一方面对于月的凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。但诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。从来说不清道不明的就是一个“情”字。

    睹物思人，遥想当时，世事人情已惘然。短暂的美好回忆将永存于心。而又有多少人能珍惜现在把握现在呢？最怕体会如此的伤痛，何不惺惺相惜？又何苦呈一时之强？欲加之罪何患无辞？置之死地而后生吗？

   锦瑟之诗中读后感觉含有追悔莫及之爱与生离死别之恨，恐怕也不能说是臆断吧。