在微信朋友圈，看到吴世渊出了一本书，《大宋台州城》，腆颜向他要了本。我和他算是认识的吧？但没有见过面，只在他主编的《台州日报.华顶副刊》上偶尔发过几篇小文，因此也聊过几句。

“五.一”劳动节，别人出游，我宅家。既然要来了，就要读一读，就在节假日里读完了《大宋台州城》。

在临海读书5年，中专3年，大专2年，如果加上函授本科，就是5年多了。自以为对临海城是很熟悉的，在读了世渊的书以后，才知只是皮毛。

一个外地人。他是绍兴上虞人，只在台州呆了十多年，并且还不是住在临海，竟然能够如数家珍地写出这么厚的一本关于台州府城的书，没有对台州的热爱，是不可想像的。但是，这是除了热爱还不够的。正如郑嘉励在序中说的“好文章是用心、用时间、用积累打磨出来的。”

看了书之后，知道郑嘉励说到了点子上。显然，写这本书，作者是用了心，花了时间，积累了大量资料的。

在临海5年，3年中专是在城南，一个叫做樟家溪的地方，离城约有七八里路。课余时间，经常沿着小路，穿过橘园，踏上浮桥，从南城门洞进入市区。在纵贯南北的解放路，现在的紫阳街，是“活着的宋代商业街”，和劳动路，现在的府前街上逛来走去，买几本图书，吃几样小吃。当然，那个年代不像现在商品这样丰富，而我除了学校发的生活费，也没有其它的经济来源，买东西也是小心翼翼，只记得糖糕很好吃。

一个时代有一个时代的快乐。从课堂里走出来，逛街总是我们的快乐，何况是临海这样宋韵味十足的古城古街古巷。

我们最喜欢的还是爬上巾山，在大文峰塔和小文峰塔之间往来。据世渊书里所说，以前有个“华胥子在山里修行，得道升天时，坠下了头巾，‘巾山’因此得名。” 有仙人，肯定有诗，历来吟诵很多。不过，那个时候，我还在为稻粱谋，与诗情画意无涉，体会不到“古诗简洁、深情、巾山静谧、闲适，诗与景互相成就” 的意境。倒是有“我们在巾山行走，是山里的匆匆过客。偶遇美景，是种缘分” 的感觉。

东湖也是经常去的，不过只是在曲栏弯桥中的湖心亭和半勾亭徘徊。园林是美，但在我看来，毕竟小了点。不知道的是，在我眼中小而平淡的东湖，在清末大学者俞樾眼中却是好得不得了。他在《春在堂随笔》中有言：“四山环抱，一水如镜，有堤以分里外湖。外湖之中，有湖心亭，杰阁三层，颇极轩敞。亭后一平桥，曲折以达。于堤桥之半，亦有小亭，署曰‘半句留处’。” 从他的叙述中看出，那时的东湖，已经是我当时的架构了。我还不知道，东湖里有台州最早的官办书院---上蔡书院，距今将近1000年的时间。

读大专的2年，是在大固山上，闲来无事，我经常坐在残破的城墙缺口上俯瞰台州古城。从世渊的书里，我知道当时看到的台州府城，基本上和宋代时大致不差。不过，那时古城墙还没有修缮，断断续续地延绵于府城的北西南三面。而我们当时叫它北固山，一株遭了天谴，只剩半爿，却仍然生机勃勃的古老樟树让我印象深刻。

跟着世渊游台州宋城，读城，读史，读人，让我这个台州人重新了解了台州的前世今生。相信即使没有到过临海的人，在读了《大宋台州城》后，也会对这座宋朝古城有透彻的知会。

“千年台州府，满街文化人。” 毕竟不是吹出来的。

郑嘉励在序中说，“《大宋台州城》展示了具有辨识度的临海历史文化，又为讲好临海故事提供了丰富多彩的样本。” 我以为，这个定位是准确的。

世渊的文字我也很是喜欢。他说《嘉定赤城志》的统纂者陈耆卿，其“文笔凝练，语言平实而节制，但又气韵十足。” 在《大宋台州城》的叙述里，我也看到了这样的影子。