关于庄子的几张卡片
整理抽屉时找到几张读书笔记卡片，都是关于庄子的。读大学时，我很喜欢庄子，做了很多关于庄子的笔记，毕业论文写的也是庄子，标题是《论庄子的反异化思想》，记得答辩的时候，老师们对这篇文章格外关注，还发生了许多有趣的事情，最后演变成了辩论会。
可惜的是，我的笔记中竟然没有注明这些观点的出处，在此向原作者表示歉意。
美在庄子哲学中具有核心的地位。为了明白全体存在界之真理，庄子哲学认为有必要先透过一种美的评价，始能达致。但是，一般所谓的「评价」只具有以某一存有物为对象而赋予主观的价值衡量的意味。相反地，庄子对於整体存在的美学评价超越了此种形器的和主观的层面，而直指存有学的层面，直接切入道的怀抱之中。
美之所以在庄子哲理中具有核心之地位，是因为庄子认为圣人要能原天地之美，始能达至万物之理。因而，美对於庄子而言可以说是智慧之钥。不过，对於美的一切论说终须受到解构，这是因为天地有大美而不言，以是任何关於美的言论皆无法相称於天地大美之故。天地（既自然）之美虽然真实无妄，但却是不可言喻的。唯有透过对於自然之美的心领神会，人始得以达致真理，而真理即是道在万物中之开显。
道家哲学一直存在著对於工具理性批判的传统，主要在於它认为巧智的行为只会徒乱人心；而工具理性之滥用，终将自绝於道的支持之外，後者更会导致人的存在本身的恶化。
庄子的「美」的概念并不隶属於价值学的范畴。庄子对实在界的美感评价并非价值学意义下的评价，而是一种本体论的体证，是提升本性直至全面自由，展现本体真实的历程。
庄子进一步指出，一切价值判断皆是以人为中心的∶「毛嫱丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉」。换言之，美与丑只是人赋予某一个特别对象的性质，其实并非事物普遍的性质。
（庄子的“真”有三重含义）
道之开显为真；原天地之美既可通达万物之理，显然美与真是互为表里的。一如希腊哲学所言，美即是真。存在的真实性，能以自发的方式开显道，此即为美。美是真，而真的首义即在於道的开显。真的第二意义在於自发地显现各物之性—
— 即其德也— —
此为具现在万物中之道。在此意义下，真即是自然，以有别於人为。「泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。」「牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰∶无以人灭天，无以故灭命。无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。」。按此一层「真」的意义，美即是顺乎自然，合於天性。真的第三义在於凝神用志，以达精诚。「真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀。真怒未发而威。真亲未笑而和。真在内者神动於外。是所以贵真也」。美既是真，而真即是达至精诚，因此，精诚的表现也就是美。
总言之，就庄子而言，美即是真，而所谓真有三义。就其存有学义言之，真即是道之开显；就宇宙论义言之，真即是顺乎万物的天性；就人类学义言之，真即是精诚之至。此三者亦皆能各显其美。
此寓言将人的生命视若鲲鱼。鱼乃水中之自由者，而「鲲」本为小鱼，庄子却说鲲之大不知几千里也，以喻生命可藉创造力之发挥与想像力之转化，由小向大；其次化而为鸟，其名为鹏，鹏乃风中之自由者。由鲲化鹏，其间有种类与层次的转换，生命不但可以由小而大，且可由下而上。所谓怒而飞，搏扶摇而上九万里，喻生命之由下振奋，昂扬而上。然而，无论鲲之在水中的自由，或鹏之在风中的自由，皆是有条件之自由，皆需水与风之积蓄厚养，所以庄子又说，「且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力．．．风之积也不厚，则其负大翼也无力」。由此可见，庄子重视条件的累积。表面上，这点似乎与儒家相通。《易系辞下》谓∶「善不积不足以成名」。孟子言∶「集义养气」，荀子言「积善成德」，大体上，儒家所累积者为品德与善行。但是，庄子所累积的则是自由的条件，认为人的生命终究必须超越一切有条件的自由，达到无待的自由，也就是达到「若乎乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉」的境界。
庄周所言物化为蝴蝶的意境，大大不同於当代文豪卡夫卡的《蜕变》（Die
Verwandlung），在後者中，人转变为一可怕之动物，此正表示人在科技时代「非人化」（Dehumanization）的处境，人只关心自己的亲人和工作，但终究因为无法与他人沟通而死去。至於庄周所梦之蝶，乃美丽而自由之自然，象徵著人与自然合一的状态。
庄子在《天地》篇中通过“象罔得玄珠”的寓言说明只有形象才能表现“道”，即最高的美，而这个形象，不单是有形的形象，而是有形和无形相结合的形象，即“象罔”。吕惠卿注：“象则非无，．罔则非有，不皦不昧，玄珠之所以得也”。宗白华对此也作了很精辟的解释：“非无非有，不皦不昧这正是艺术形象的象征作用。‘象’是境相。‘罔’是虚幻，艺术家们创造虚幻的境相以象征宇宙人生的真际。真理闪耀于艺术形相里，玄珠的皪（白乐）于象罔里”。由此可见，庄子认为美是产生于“非无非有、不皦不昧”的“虚幻”的艺术境相里，而只有这种“虚幻”的艺术境相，才能表现宇宙的真理--“道”。
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