一个人总有一些经常喜欢拿出来读的书，蒙田随笔就属于这样的书。

我第一次读到蒙田的随笔还是在我读中学的时代，那个时候正是文革时代，像这一类的书几乎全部找不到的，我也是在一个偶然的机会当中读到了这位生活在欧洲文艺复兴时代的作家的书的，我开始对他感兴趣，纯粹也是因为他的名字蒙田似乎很有诗意，至于这位作家究竟有什么特殊的价值，在我那个年纪和那个时代，我是无法想得明白甚至也是无处讨教的。纯粹是出于孩子的好奇心，就开始阅读起来。

我很惊讶于这位与生活的时代相隔那么遥远时代的大作家他的文章居然就如同与我是同一个时代的人写得一样，很平易，说的事情也很普通，人人都可能遇到。说起来，他的文章还很像我中学时代语 文老师要求我们写的作文，论口才，论交际，论友谊、论勇敢，甚至论虚荣、论撒谎。而所有的文章都没有任何欧洲人喜欢的繁文缛节，都是很朴实的句子，说的道理也很简单，除了当中有什么布道者、神甫什么的，我不曾见过之外，其他的都并不费解。我由此就开始喜欢起这位先知先觉的作家。

蒙天，（Michel De Montaigne1533-1592）是法国文艺复兴后期最重要的代表作家，他出身贵族，年轻时代也做过议员甚至市长，但是，他结婚后就几乎就什么事情也不干了，就成天躲在自家的书房里读书写作，四十岁后他等有过远游，游历了欧洲很多国家最后到达他最向往的罗马。蒙田的个性很随和，与很多有权势的人都有交往，但是，他并不热衷。他一生当中很多时间都是用来一本一本地写他爱写的随笔。因此，给后人留下很多有意思的随笔。蒙田的随笔涉猎范围广阔，观点清晰，语言优美，成为几个世纪当中一直被人们推崇的杰出作家，在欧洲有“生活在十六世纪的现代人”的美称。

一个作家想把自己书写的文字能成为一种如同山水一样长久存在东西，这可以说几乎是所有作家的梦想，可是，要做到这一点却并不简单。绝大多数的作家以及他们穷经皓首写下的文字都会随着他生命和生存时代的结束和消失得无影无踪，那些文字就如同凋落在地上的树叶一般，转瞬就化为泥土，再难觅踪影。这与多数作家和人们无法摆脱现实生活对人思想情绪的纠缠进而限制了作家眼光和境界的深入绝对有关。从这个意义上说，蒙田文学的长久性的确是一个值得很好研究的世界性课题。怎样防止文学的短视，怎样不制造那些速朽的文化，这在我们这个日新月异的时代里，是非常有研究和探索价值的，在这一点上，蒙田是我们最好的老师。