中里巴人说，对待身体要像对待自己的孩子一样。
　　身体是自己的，犹如孩子是自己的一样，疾病就是孩子的恶作剧，是孩子野性的一种宣泄，它是一种巨大的能量，可以转化为成长的动力。但我们往往敌视和恐惧这种能量，不惜耗费更多的能量来清除它。
　　我们却往往敌视和恐惧这种能量，不惜耗费更多的能量来清除它。这无异是一种疯狂的自相残杀。当淘气的孩子被打折了一条腿，他还会坐在轮椅上大声哭嚎，惹得你还想揍他，可他已经残疾了。
  　中里巴人进一步指出，对待自己的身体就要像对待自己的孩子一样，应该关心它、帮助它、引导它、锻炼它，不要漠视它、压抑它、强制它、仇视它。如果孩子犯了错误，我们更要去倾听他的诉说，而不要一棒打死，或者交给警察、送进监狱。当然也不可放任自流。
　　从教育角度上看，孩子的成长是一个过程，很多时候，不听话、叛逆、顶撞，其实就像我们的身体偶尔小恙。身体就是孩子，孩子就是身体，但很多人想得到但难以做到。
　　不能善待孩子，是否可以等同于“自虐狂”，控制孩子的自然、自由生长，压抑孩子的创造力、想象力，是否可以等同于古代用裹脚布捆住自己的脚导致身体重要部位——脚的异变与畸形。
　　教育的秘诀是真爱。有人问我什么是真爱，我现在可以明确地告诉他，真爱，就像对待自己身体的爱。
　　因此，身体本体的存在与孩子天性的存在是一致的。
　　善待、遵循孩子的天性——是教育走出迷途的必然选择。
　　培根说过：“天性常常是隐而不露的。一个人的天性不长成药草，就长成莠草；所以应当及时灌溉前者而芟除后者。”
　　什么是天性？天性就是孩子身上凸现出的先天禀赋。天性既有从父母身上继承的遗传品质，也有蕴藏在孩子身上的特殊天份，潜伏在孩子灵魂深处的特有品质。
古希腊哲学家苏格拉底说：世界上没有两片完全不同的叶子。孩子的天性也如同这位哲人形容的一样，既有孩子之间的相同之处，也存在个体身上的千差万别。
　　教育者的一个重大任务，就是寻找孩子的天性，帮助他们把自身的潜能发挥到极致。
　　让我们看看爱因斯坦的成长历程：
　　爱因斯坦生下来除了他的头颅比正常的婴儿大之外，其他方面和正常的婴儿一样。只是语言发音比正常的婴儿要晚一些，到了三岁还不会说话。是母亲用美妙的音乐把孩子带入充满梦幻般想象力的艺术殿堂，在优美悠扬的小提琴旋律中，小小的爱因斯坦忘掉了一切，陶醉在音乐的世界里。
　　爱因斯坦的父亲最能理解儿子，他知道儿子在想什么，儿子想要做什么。就在小爱因斯坦厌倦课堂老师的说教，对数学和物理发生浓厚兴趣的时候，父亲把一颗指南针放到儿子的手上，从此，这颗指南针为爱因斯坦指明了人生的方向。
父亲和母亲不但把各自的优秀品质传承给爱因斯坦，而且还把潜伏在爱因斯坦灵魂深处强烈的好奇心和想象力，象培育一棵幼小的秧苗那样，为它提供充足的土壤、阳光、空气和雨露，为它创造成长的环境和空间，爱因斯坦在父母的关爱与呵护下，如饥似渴地汲取数学和物理学丰富的营养知识，这时，爱因斯坦的好奇心和想象力转移到理论物理学的研究方面上。
　　爱因斯坦小的时候，就对感兴趣的事物具有丰富的想象力和深刻的洞察力。这是一种罕见的、人类独特具有的最优秀的创造思维的品质，可是这个拥有纯真的天性，充满创造思维的科学奇才，所遭到的境遇却是：因为怀疑牛顿的经典力学，而被人们认为是大逆不道的疯子；在课堂上提出希奇古怪的问题，常常让教授尴尬的无法回答而当众出丑，对相对论的数学运算和理论求证，让爱因斯坦无法在课堂上认真上课，他是学校的差等生，学习成绩一塌糊涂。尽管大学里的学术权威对他异想天开的荒诞想法，感到匪夷所思，进而横加指责，无情地摧残。但是爱因斯坦的思想早已深入浩瀚无际的宇宙空间，去探索研究运动天体的引力是如何使光线发生弯曲的物理问题。既运动天体以光的速度运动所发生的物理现象和问题。
　　年轻的爱因斯坦借助数学、物理学工具，在人们的嘲笑和讽刺之中，写出具有划时代意义的《相对论》，开创理论物理的新纪元。
　　从爱因斯坦曾是一个笨孩子、学习成绩糟糕的差等生，成长为杰出科学家的经历中，我们可以感受到很多启发。提出如下建议：
　　第一，注重孩子的天性，在日常生活中要留意细心观察孩子，发现孩子在哪些方面有特长和天赋要为孩子创造条件，培养和发展孩子的特长和天赋。
　　第二，培养孩子的兴趣爱好，尽最大能力满足孩子的好奇心和求知欲。
　　第三，为孩子树立坚强的信心，当别人认为孩子蠢笨、想法古怪的时候，要相信孩子、鼓励孩子，给孩子发挥才能和创造力的勇气和力量，为孩子的成功奠定坚实的基础。
　　第四，坚持鼓励和表扬孩子，让孩子有自己的见解和主张，不要限制孩子的想法和主动性，加强孩子的心理素质教育，鼓励孩子正确对待挫折和失败，即使孩子的想法离奇古怪、错误百出甚至幼稚可笑，也要耐心纠正，给予正确的引导。