端午节 中华魂【系列评论】之三

                  文/张栋山

   端午节的传说汗牛充栋，但是坊间大多倾向于伟大的爱国诗人屈原之上下而求索，纪念之情溢于言表。

   据相关资料介绍： 屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
    糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
  新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。
  屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。 
    公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，便来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时正是农历五月初五，后人为了纪念他便把这一天命名为端午节，采取各种形式纪念。  
   悠悠两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的。

   端午节，中华魂，便应运而生了。

   我们小时候没有什么可玩的，在学校俩人或几个人搬起一条腿撞拐，踢毽子，跳绳，练练乒乓球，整一身臭汗再去上课。放学了书包一撇，背起兄弟妹妹就去弹玻璃球，打糨杆，玩得昏天黑地的，不到大人喊吃饭绝不收兵，每每听到收音机里莺歌燕舞时，都被告知是人在戏匣子里说唱呢，不觉羡慕起来，梦想着有一天也进里去风光一把。

   在精神的沙漠中，渴求一片新绿真是梦寐以求的事情啊。

   咱这边没有赛龙舟的习俗，但是大家异想天开的要独创一种“浪里白条”纪念活动，赤身裸体畅游辽河，谁先到达彼岸夺得红旗就为初胜，然后再搂狗刨返回原地为冠军。奖励不过是一土篮子猪菜，由失败者主动奉献。比赛分个人和团体，还特意请校队教练裁判呢。

   万事具备只欠东风，端午节咋来的这样慢呢？

   那些年老发大水，连续几个阴霾的阴雨天过后，辽河的水嗷嗷的涨，河面比平时扩大了好几倍，一片汪洋都不见，到了比试的时候真有点打怵。本想打退堂鼓，怕伙伴们笑话临阵脱逃，硬着头皮冲向彼岸。旱鸭子平时咋呼的挺欢，叫真章时一个小浪头就没影了！

  “妈呀，救命啊”。声嘶力竭的嚎叫并没有引起关注，大家还以为是恶作剧呢，照样向着既定目标游去呢。

  命悬一线。要是记者采访难免要问当时在想什么?其实哪里顾得上那些，只顾得上逃生要紧。

  一个浪头，又一个浪头。肚皮都胀得要破了，脑袋要爆炸了，真的要见屈原老先生去了。

  死去活来。懵懵懂懂的天外来音，哇的吐出一大摊水。后来得知是裁判发现异常连衣服都没来得及脱下就跳进漩涡中，凭借好水性救我一命。那时岸上树木葱郁，便撅下几根，顾不上修理一下，直接往肚皮上压，迫使肚子中的水倒出来，直到成了血葫芦一般才肯罢休。后来大家说了，要是有一点水呛进肺子就完蛋了。都说大难不死必有后福，咱品味一下那时得的中耳炎至今好偶尔闹腾一些时日，让我不得安生呢。不过这纪念的日子却是刻骨铭心的，永世难忘啊。