编辑部所有成员：董磊 阿娟 阿琴 阿君 冯楚 阿文 阿行 阿析
今天，阿娟给我发来了那天离开金鼎时的合影照，看着这些青春活泼的八十后们，心里不免有些伤感。他们对于《天下人家》所作的理想，也许比我更为的真诚和迫切，因为，他们都是很好的文学青年，有着比我们那一代更为务实的行动，并易于接受新事物、新观点的能力。只是他们没有一个更公平的竞争平台，让他们获得更高的拓展机会。这是我们现在教育界的普遍现像。那天，他们全体人员都决意要送我到楼下来，让我有愧于平时对他们的承诺。
一晃又是一个月过去了，而我们还没有拿到前三个月的工资。公司股东之间的内部纷争与扯皮，让员工受尽了苦头。由于文化公司不能及时的产生经济效益，而且还投入了不少的资金，加之整过公司的经营运作不明朗，因此，有些股东动摇了信心，并一立马就想退出来。他们不明白文化产业并非一时之功效，一般是先有了一定的社会效益之后，才会有经济效益的出现。但由于股东由于对整个经营投入估量不足，所以难免会出现这种情绪。显然，股东的中途撒资，对于公司的正常运作之影响是显而易见的。
从整过事件的发展来看，东莞金鼎弄成现在如此局面，当然股东是要负主要和直接责任。正是他们对文化项目的了解和投入不足，没有进行充分的前期调查，就擅自组建这样的一个庞大的运营机构，并实行了超常规的运作，公司一下了就陷入了投资亏空的困境。在东莞的所有文化公司之规模中，还没有一个公司能与东莞金鼎公司相比，有些项目还是一些实业公司都不敢问鼎的。首先是它在中国首个包装了一位曾持不同政见背景的画家和文化人，并与之签约。从另一个角度上讲，它承担了真正的人文关怀之于中国的公正事业。然后是它承担了没有任何官方背景的民间诗歌活动，也是其他文化公司所不愿也不敢做投资的项目。它是纯粹的不产生任何经济效益的文化公益活动。
非常可惜的是东莞的政治及文化环境是非常保守的，对于文化创新项目并不包容，也并无激励机制，艺术品自由市场更是无从谈起，而且民间文化的参与能力及差。一般都是由政府直接参与企业的招商，搞经济搭台文化唱戏之类，或是用于城市文化形象工程、品牌引资等。没有政府的参与投入，民间几乎无法组织一场文化自由招商活动。而创新公益活动民间参加的更是少之又少，象欲想创立爱心基金会的企业，惟东莞金鼎文化一家。但东莞的很多有实力的集团，参与搞官方作秀的却是趋之若骛。从这里也可以反映出，东莞金鼎文化最后曲高和寡也是某种必然。
作为一种文化产业创新机制，首先诞生于各种异议与怀疑反对的包围之中，这也是一种常态。我个人也深有体会。这也是我为什么一直没有直接正面与股东发生过早冲突的原因。从理想上我是赞赏股东的这种个人努力的，而且，虽然从公司法及劳动法的法律义务上，我并不承担相关公司经营风险责任，但从社会责任上，我还是为我的个人努力而感受某种欠缺。因为，我也是社会的一员，在一个大的经营环境中，个人的综合能力的竞争水平，同时也决定了整个社会的形态。如果每一个人都不敢于接纳异议和创新，以及承担公民的义务，遵守公平公正的良知原则，那么，整个大的社会环境，也不会形成良性循环的幸福人生。这就是我为什么又要去劳动局，履行一个员工讨回我个人法律上的权利的原由。但不论如何，在东莞金鼎所诞生的那些理想主义与人文关怀初衷，永远不会在我心中消失。我相信只要通过不断的公正和良知的博弈，必将实现其历史影响。
加载中，请稍候......
加载中…