张先生从日本的文化传统和它的自然环境两者之间的关系切入对日本人文化精神的分析，由而点出日本是以天皇为核心的君主制，其中最突出的特点就是，日本的天皇它是作为神本身的化身，在格位上，日本的天皇是和神是相通的，它本身就是神。也介绍了自然环境对文化精神的生成和培育。日本的国土狭小，资源相对来说比较匮乏，这就造成日本人，危机意识、忧患意识非常强，使得他们在时时刻刻地反省自己的不足，具有一种非常强烈的反思精神。不过却并没有从起点上将两者的关系予以研述，有点令人失望了。事实上，对大多数学者来说，这都是个语焉不详的话题。不过有学者提到，日本人对太阳的热爱毋庸置疑，太阳神天照大神从来是日本人最敬仰的神之一，天皇，恰恰被认为是天照大神万世一系的神裔，直到二战战败前，日本的学校都会认真地告诉学生，天皇的祖先是太阳神。这也许可以建立起文化传统和它的自然环境两者之间的关系，日本自然环境中还有个非常重要的特点就是自然灾害多，相应对和丽阳光的感受更为祈求也是再自然不过的事，在文化形成的早期阶段，太阳神祟拜应当就源自于此。而天皇万世一系的宗教神话，则更多地是借助于日本文化传统的内涵而存世于今。重点是，日本的文化传统与中国传统的儒家文化不同，它有利于日本加入到现代经济社会，为日本在国际间的竞争加力，而儒家文化则更多的只是关注个人的人格品行培育，在生存竞争上少有认知。